الإحياء
Volume 26, Numéro 1, Pages 109-128
2026-01-31
قرينة المناسبة في تفسير القرآن الكريم للإمام عبد الحميد بن باديس ودلالاتها من خلال المنظور السياقي
الكاتب : بوعتو يحي .
الملخص
الوقوف على معاني الكلام وإدراك ما يوحي إليه من دلالات هو الغرض المطلوب منه والمقصد المراد، بيد أنّه قد يعتري الكلام غموض وتعميّة فيصعب بسببها إدراك دلالاته ومراده،وقد تحمل بعض ألفاظه الإيحائيّة شحنات دلاليّة يتفاوت المتلقون في التقاطها والوصول إليها. فلعلّ توظيف القرائن اللّغويّة - وخاصة إذا كانت متضافرة - هي الأقدر على دفع غموض الكلام، ورفع اللبس عنه، فتتكشف بها دلالاته وتتقاطر معانيه، وقرينة المناسبة واحدة من بين القرائن الهامة في كشف دلالات الكلام، ولاسيما إذا ما تعلّق ذلك بكلام الله تعالى، فمن علمائنا القلائل - حسب اطلاعي - الذين اهتموا في دراستهم القرآنيّة بتوظيف القرائن اللّغويّة - وبخاصة المناسبة في تفسير آي القرآن الكريم - العلّامة عبد الحميد بن باديس. إذ تهدف هذه الورقة البحثية ـ خصوصا ـ إلى إبراز إسهامات الشيخ في هذا الصدد، وتبيين منحى تفسيره للقرآن الكريم من خلال المنظور السياقي. Abstract Looking at the meanings of the words and realizing what is being revealed by the indications is the main goal and intended purpose,however , the words may become ambiguous and obscure and it becomes difficult to realize their purpose, it may bear some suggestive expressions are semantic shipments that the receivers vary in capturing and accessing to them so perhaps employ linguistic clues. Especially if they are concerted they are most capable of pushing the ambiguity of the words and lifting the confusion about it so that its indications are revealed and its meanings converge , and the right presumption is the one of the Important clues in revealing the indications of the words of God Ibn Badis in his study of the Quran by employing linguistic clues –especially the right interpretation of the verses of the Holly Quran Ibn Badis,as this paper aims in particular to highlight the Sheikh’s contriution in the regard and clarification of this interpretation of the Holy Quran through the contextual perspective.
الكلمات المفتاحية
المناسبة، الدلالة، القرآن،السياق
مقالات مماثلة
كرام سليم
.
ص 55-73.
بن ديمية جيلالي
.
ص 70-83.
المسعود الصيد
.
ص 156-164.
دحو فغرور
.
بوكعبر تقي الدين
.
ص 107-121.
