علاقة النهضة بالتنوير عند طيب التيزيني

بوقنة, فتيحة; هالي, نورالدين

مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 14, Numéro 1, Pages 280-291
2026-01-23

علاقة النهضة بالتنوير عند طيب التيزيني

الكاتب : بوقنة فتيحة . هالي نورالدين .

الملخص

نتناول في هذه الورقة البحثية مفكرا عربيا نهضويا تنويريا هو "طيب التيزيني" (1934- 2019م)؛ الذي يسعى إلى إيجاد مشروع جديد في النهضة والتنوير عبر تقديم مقاربة نقدية للواقع العربي، إيمانا منه بأن المجتمعات العربية اليوم تعيش في حالة من "الحطام المفتوح"، أي أن الانحطاط الذي تعيشه ليس قدرا محتوما، بل يمكن تجاوزه عبر بناء مشروع عربي نهضوي تنويري جديد، فالنهضة الحقيقية لا تكتمل بدون فكر تنويري يحرّر العقل من القيود التقليدية، وأن التنوير بدوره يحتاج إلى نهضة فكرية تستوعب التراث وتعيد إنتاجه نقديا بما يخدم الحاضر والمستقبل. لهذا، نهدف من خلال هذا المقال إلى تبيّان أن العلاقة بين النهضة والتنوير ليست خيارية، وإنما هي علاقة تضايفية متداخلة بمعنى أنهما وجهان لعملة واحدة، وهي تأسيس مجتمع عربي جديد قادر على مواجهة كل أشكال الظلامية والاستبداد والتخلف. In this research paper, we examine an Arab renaissance and enlightenment thinker, Tayeb Tizini (1948–2019), who sought to establish a new project for renaissance and enlightenment through a critical approach to the Arab reality. He believed that Arab societies today exist in a state of "open ruin," meaning that their current decline is not an inevitable fate but can be overcome by constructing a new Arab renaissance and enlightenment project. According to Tizini, true renaissance cannot be complete without an enlightenment thought that liberates the mind from traditional constraints, and in turn, enlightenment requires an intellectual renaissance that comprehends heritage and critically reconstructs it in a way that serves both the present and the future. Therefore, this research paper aims to demonstrate that the relationship between renaissance and enlightenment is not optional; rather, it is an interdependent and intertwined relationship, meaning that they are two sides of the same coin—the foundation of a new Arab society capable of confronting all forms of obscurantism, tyranny, and backwardness.