دراسات إنسانية واجتماعية
Volume 15, Numéro 1, Pages 713-724
2026-01-16
Authors : Cheikh Amer Lahouaria .
The Arabic language is considered as one of the developed , most expansive, and most enriching languages in terms of structure and expression. Its sciences arose and developed in various contexts to serve the correct sound and the correct understanding of texts, most notably the Qur’an. Among these sciences, grammar (the science of syntax) and rhetoric (the science of rhetoric) emerged as two basic and important pillars in achieving the integrity of the expression and the accuracy of the meaning, and if the grammar is concerned with controlling grammatical structures and achieving linguistic correctness , the rhetoric is concerned with the aesthetic of discourse, the strength of influence, the depth of style and its splendor, and despite the difference in the field of each of them, the relationship between them is not a relationship of contrast or independence, but interactivity and complementarity . The Arab heritage has proved in its finest stations -especially with Abdul -Qaher Al -Jarjani -that rhetorical understanding cannot be established without mastering the grammatical structure ( al nazm theory ) from here the complementary relationship emerges between grammar and rhetoric as a cognitive and functional intervention that enriches the mechanisms of linguistic analysis and reveals the secrets of expression in Arabic texts. This article aims to investigate the aspects of this integration by tracking its theoretical and analytical foundations, and analyzing the nature of this integrative relationship and its applied manifestations in the light of heritage and contemporary statements, in order to highlight the extent to which these two sciences in the deep and accurate understanding of the Arab discourse, or in other words how to support rhetoric- and the opposite is true- in achieving the purpose of the language (understanding, persuasion and influence) according to the right manner . تعد اللغة العربية من أغنى اللغات وأكثرها اتساعا وأغناها من حيث البنية والبيان، وقد نشأت علومها وتطورت في سياقات متعددة لخدمة الفهم السليم والصحيح للنصوص، وعلى رأسها النص القرآني. ومن هذه العلوم برز النحو (علم الإعراب) والبلاغة (علم البيان) كركيزتين أساسيتين ومهمتين في تحقيق سلامة التعبير ودقة المعنى، وإن كان النحو يعنى بضبط التراكيب النحوية وتحقيق الصحة اللغوية، فإن البلاغة تهتم بجمالية الخطاب وقوة التأثير وحنكة الأسلوب ورونقه، ورغم اختلاف مجال كل منهما إلا أن العلاقة بينهما ليست علاقة تباين أو استقلال وإنما علاقة تكامل وتفاعل. وقد أتبث التراث العربي في أرقى محطاته –خصوصا مع عبد القاهر الجرجاني -أن الفهم البلاغي لا يمكن أن يؤسس دون إحاطة دقيقة بالبنية النحوية (نظرية النظم) من هنا ينبثق العلاقة التكاملية بين النحو والبلاغة باعتبارها تداخلا معرفيا ووظيفيا يثري آليات التحليل اللغوي ويكشف أسرار التعبير في النصوص العربية. يهدف هذا المقال إلى استقصاء أوجه هذا التكامل من خلال تتبع أسسه النظرية والتحليلية، وتحليل طبيعة هذه العلاقة التكاملية وتجلياتها التطبيقية في ضوء مقولات تراثية ومعاصرة، قصد إبراز مدى تعاضد هذين العلمين في الفهم العميق والدقيق للخطاب العربي، أو بمعنى آخر كيف يساند النحو البلاغة –والعكس صحيح- في تحقيق غاية اللغة (الإفهام والإقناع والتأثير) وفق الوجه الصحيح.
grammar, rhetoric, integration, language science, Arabic studies, the Noble Qur’an, theory of (alnazm). ; النحو، البلاغة، التكامل، علوم اللغة، الدراسات العربية، القرآن الكريم، نظرية النظم.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
خلف الله بن علي
.
بن نعجة فتيحة
.
ص 495-508.
قيط ليندة
.
بلحنيش عبد الرحمن
.
ص 49-65.