معارف
Volume 20, Numéro 2, Pages 1235-1255
2025-12-30
الكاتب : ناجوي سهيلة .
ملخص: لعل موضوع المنحى التداولي في التراث العربي من المواضيع التي نجد لها بذورا في عدة بحوث عربية، وهذا ينم عن وعيهم بذلك، فقد وظفوا التداولية في تحليل مختلف الظواهر وتفسير العلاقات، بحيث يرتبط ازدهار واستثراء النصوص الأدبية بتطور المعارف اللسانية التي جعلته بؤرة اهتمامها، ونقطة انطلاق في تحليلها، فيعد المنحى التداولي بديلا للاهتمام بتحليل النصوص الأدبية، التي تنجلي على هيئة نسيج لغوي مشبع بالطاقات التعبيرية، ولعل أفضل نوع من النصوص الأدبية التي يشتغل عليها التحليل التداولي بآلياته، هو النص القصصي الذي يعد نسيجا لغويا بمختلف عناصره، وذلك بدراسة نسيجه اللغوي وتسليط الضوء على القضايا التداولية في قصص العرب، بغية الكشف عن الدلالات المستلزمة في هذه القصص، وبيان المقاصد التخاطبية، ورغبة في استخراج أهم المعايير والاستراتيجيات اللغوية، والقوى الإنجازية التخاطبية المحققة للتواصل والإقناع، ومن ثم محاولة تحديد الرؤية التي تتضمنها هذه القصص. Abstract: The pragmatic approach in Arab heritage has attracted sustained scholarly interest, reflecting an increasing awareness of its analytical significance. Pragmatics has served as a framework for examining phenomena and interpreting relationships within literary texts—whose proliferation is historically linked to the advancement of linguistic knowledge. This connection elevated such texts as primary objects of analysis and entry points into broader discourse. This approach offers an alternative reading of literary works, viewing them as linguistically saturated compositions. Narrative texts, in particular, lend themselves to pragmatic analysis due to their dense linguistic structure. By engaging with Arab stories, this study aims to surface implicit meanings, clarify communicative intentions, and isolate the main pragmatic strategies—especially those related to illocutionary force—through which meaning and persuasion are achieved.
المنحى التداولي ; أفعال الكلام ; الاستلزام الحواري ; الحجاج ; Pragmatic approach ; Speech acts ; Conversational implicature ; Argumentation
مدقن هاجر
.
ص 124-131.
مدقن هاجر
.
ص 166-171.
عزوز قربوع
.
ص 334-363.
دكتورة الجوهرة بنت علي النغيمشي
.
ص 167-214.