نقد ليو شتراوس لباروخ سبينوزا في الإشكال اللاهوتي-السياسي

سلاطني, إسماعين; إدريس, نعيمة

Dirassat
Volume 16, Numéro 2, Pages 61-82
2025-12-29

نقد ليو شتراوس لباروخ سبينوزا في الإشكال اللاهوتي-السياسي

الكاتب : سلاطني إسماعين . إدريس نعيمة .

الملخص

يُعالج هذا المقال إشكالية العلاقة بين الدين والسياسة في ضوء النقد الذي وجّهه ليو شتراوس للحداثة السياسية بوصفها أزمةً في جوهرها القيمي والأخلاقي. فقد انطلقت الحداثة، في نظره، من قطيعة سبينوزية بين اللاهوت والسياسة، أدّت إلى فقدان المرجعية المتعالية للحق والخير، وإلى انحراف الفعل السياسي عن غايته الأخلاقية. يهدف البحث إلى الكشف عن جذور هذه الأزمة وسبل تجاوزها عبر إعادة بناء الحوار بين العقل والوحي، واستعادة الأساس الفلسفي الذي يربط السياسة بالقيمة والعدالة. وتبيّن من خلال التحليل أنّ المشروع الشتراوسي يسعى إلى ترميم الصلة بين الفلسفة والدين من خلال إحياء مفهوم الحق الطبيعي، بما يعيد للإنسان مسؤوليته الأخلاقية في التاريخ ويحرّر الحداثة من أزمتها الوجودية والمعنوية. This article examines the problematic relationship between religion and politics through Leo Strauss’s critic of modernity, conceived as a crisis rooted in the moral and axiological core of political life. According to Strauss, modernity began with Spinoza’s break between theology and politics, leading to the loss of a transcendent foundation for truth and goodness and to the ethical disorientation of political action. this research aims to uncover the roots of this crisis and explore ways to overcome it by reconstructing the dialogue between reason and revelation, and by restoring the philosophical ground that links politics to value and justice. The analysis shows that Strauss’s project seeks to mend the relation between philosophy and religion through the revival of natural right, by restoring human moral responsibility in history and liberate modernity from its existential and spiritual crisis.