النص
Volume 11, Numéro 2, Pages 705-718
2025-12-10
الكاتب : قادم عبد اللطيف .
لم تعرف حياة الإنسان الاستقرار والثبات منذ نزوله إلى الأرض، في ظل الفلسفات الكثيرة، التي تعاقبت عليه عبر الأزمنة المختلفة، حيث تباينت رؤاها واختلفت وجهات النظر إلى هذا الكائن، فمنها من رفعته ليحتل مكانة مرموقة وجعلته مقياس الأشياء كلها، ومنها من حررته من قيود العصور الوسطى وسيطرة الكنيسة، ومنحته وعقله أهمية كبرى، إلاّ أنّ هذه القيمة والمكانة الرفيعة، التي احتلها لم تصمد أمام رياح ما بعد الحداثة، التي عصفت بكينونته وفككت مركزيته وأهدرت دمه، فكان نسيا منسيا على يد فوكو وأشياعه. Human life has not known stability or constancy since its descent to Earth, in the shadow of the many philosophies that have succeeded it over different eras. Their visions and perspectives on this being have varied. Some have elevated it to a prestigious position, making it the measure of all things, while others have liberated it from the shackles of the Middle Ages and the dominance of the Church, granting it and its mind great importance. However, this value and lofty status it occupied could not withstand the winds of postmodernism, which swept away its being, dismantled its centrality, and shed its blood. It was thus forgotten at the hands of Foucault and his followers.
الإنسان؛ الوجودية؛ الحداثة؛ ما بعد الحداثة؛ التفكيكية ; Man, Existentialism, Modernity, Postmodernism, Deconstruction
مـراد علّـة
.
ص 115-137.
هناء بوحارة
.
لمين وادي
.
ص 143-158.
بويش نورية
.
ص 115-123.
Omar Kazouz هناء عمر كازوز
.
ص 66-76.