مجلة النص
Volume 12, Numéro 2, Pages 47-67
2025-12-02
"مسرحٌ نُخبوِيٌّ للجميع" مقولة مسرحية بين طوباوية المطلب وواقعية الشّعار
الكاتب : المسعودي عبد الحليم .
الملخص
تعد مسألة الجمهور المسرحي من المسائل المؤرقة التي حيرت المسرحين والنقاد على سواء على المستوى العملي أو على مستوى التنظيري. ذلك أن هذا الجمهور ظل الشرط الأساسي الذي تكتمل من خلاله العملية المسرحية ولا يمكن بأية حال من الأحوال التحكم في طبيعته أو جله دائما في وفاق مع ما يقدم أمامه من فرجة أو خطاب. وقد يعود ذلك إلى أن الجمهور علاوة على أنه عنصر أساس في العملية المسرحية فهو يشكل وحده سلطة مستقلة تتحكم في مصير المسرح نفسه. ولعل هذا ما أدركه مبكرا أفلاطون هندما تحدث عن سلطة الجمهور، أي "الثيوقراطيا ". وأمام هذه السلطة العاتية للجمهور رفع البعض من المسرحيين مقولة "مسرح نخبوي للجميع" كشعار يحاول هؤلاء من خلاله رسم استراتيجية جعل الجمهور طرفا أساسيا في العملية الإبداعية متجاوزين بذلك جملة العوائق الاجتماعية والذهنية والطبقية التي تحول دون هذا الوفاق الممكن بين ضمير المبدع الباث والمتلقي. لذلك فإن هذه المقالة تحاول مناقشة هذه المقولة في أصولها وكذلك في مفارقاتها الموضوعية وتكشف في ذات الوقت على المحركات الأيديولوجية والسياسية لهذه المقولة. The issue of the theatrical audience is a troubling matter that has perplexed both playwrights and critics alike, whether in practice or in theory. This audience remains the essential condition through which the theatrical process is completed, and in no way can its nature be controlled or guaranteed to be always in harmony with what is presented before it in terms of spectacle or discourse. This may be due to the fact that the audience, in addition to being a fundamental element in the theatrical process, forms an independent authority that controls the fate of the theatre itself. Perhaps this was what Plato early recognized when he spoke of the authority of the audience, that is to say, "the theocracy." In light of this overwhelming authority of the audience, some theatre practitioners have raised the slogan "elitist theatre for all" as a banner through which they attempt to outline a strategy that makes the audience a fundamental party in the creative process, thus overcoming a series of social, mental, and class barriers that prevent this possible consensus between the conscience of the creative producer and the recipient. Therefore, this article attempts to discuss this slogan in its origins as well as in its objective paradoxes and simultaneously reveals the ideological and political drivers behind this slogan.
الكلمات المفتاحية
مسرح نخبوي ; جمهور ; جموع ; ثياتروقراطيا ; ديبوميديا ; رومنطيقية ; مسرح شعبي ; مسرح ملحمي ; دراما حديثة ; مسرحة ; العموم ; فضاء عمومي ; الدولة الأمة ; Elite theatre ; identity ; audience ; multitude ; theatrocracy ; Demopedia ; romanticism ; popular theatre ; epic theatre ; modern drama ; theatricality ; the public ; public space ; nation state
مقالات مماثلة
نورة قنيفة
.
ص 16-34.
