قرطاس الدراسات الحضارية و الفكرية
Volume 9, Numéro 1, Pages 7-20
2017-01-30
إشكالية الأخلاق وجدلية المجتمع المتغيّر في عصر ملوك الطوائف خلال القرن 5ه/11م .the Question Of Ethics And The Dialectic Of The Changing Society In The Period Of The Taifas In Al-andalus During The 5th Century Ah/11th Century Ad.
الكاتب : سمير مزرعي .
الملخص
إن الأخلاق بالنسبة لمجتمع عصر ملوك الطوائف خلال القرن 5ه/11م وبشكل بسيط هي امتداد لثقافة الإنسان العملية التي تصبغ عليه نوعا من إنسانيته، وبالتالي فإنها جزء من تاريخه البسيكولجي المتواراث عن طريق التلقين والتعليم، وكان من الأجدر أن يباشر أفراد المجتمع الأندلسي في خطوة سابقة؛ تعلم أساليب التربية بعد أن قطعوا شوطا في اكتساب مهارات التواصل اللغوي، ذلك يعنى أن جوانبا عظيمة من شخصياتهم تلقي بثقلها على نوعية ومستوى أخلاقهم وتربيتهم، وربما تكون العناصر الخلقية إحدى الطرق التي يمكن بها فهم عمرانهم البشري أكثر فأكثر، كونها تخضع في دورة لا متناهية لعقلية المجتمع وطبيعة إدراكه العقلي والفكري، وهذا ما يمكن أن نصطلح عليه بإشكالية الأخلاق وجدلية المجتمع المتغير. The ethics to the society in the period of taifas in al-Andalus during the 5 th century AH / 11 th century AD way is an extension of the human culture, and therefore it is part of the historical Basic inheritance through the indoctrination and education, and it was in the best intrest of the Andalusian community in previous stepping-stone ; Learning the methodology of education after they have gone a long way in acquiring the skills of language communication, that means that great aspects of their personalities gained weight through the quality and level of ethics and education, and perhaps the moral elements are one way to explain their human existance more and more, being subject to an endless cycle of the mentality of the society and it's nature of mental and intellectual perception, and this is what we can call the problem of ethics and the changing society .
الكلمات المفتاحية
تاريخ الأندلس؛ ملوك الطوائف؛ المجتمع؛ الأخلاق؛ التنظير التربوي. Taifas; ethics; society; Al-Andalus; community
مقالات مماثلة
سمير مزرعي
.
عبد القادر بوباية
.
ص 303-320.
قمان كمال
.
ص 228-253.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
