قرطاس الدراسات الحضارية و الفكرية
Volume 10, Numéro 1, Pages 47-72
2018-01-30
التراث الأدبي الموريسكي بين الإبداع والمقاومة. Morisco Literary Heritage Between Creativity And Resistance
الكاتب : خذيجة دوبالي .
الملخص
يعتبر التراث الأدبي الذي خلفه مسلمو اسبانيا مجالا واسعا للدراسات المعاصرة، وما أبهر المختصين في هذا المجال هي تلك القدرة التي تمتع بها هؤلاء في استعمالهم لغة ذات ثقافة مزدوجة خلدت الذاكرة الجماعية لهذه الأمة الشهيدة في زمن الاضطهاد والإرهاب الديني والفكري، وعبرت عن الشتات الذي عانوا منه، كما ترجمت المستوى الثقافي الذي بقي من الثقافة الأندلسية التي بدأ ينطفئ نورها بسقوط غرناطة سنة 897هـ/1492م. فقد ترك مسلمو إسبانيا ضمن سجلهم النثري، نتاجا فكريا، من خلاله حاولوا إثبات إصرارهم على تمحورهم حول ذاتهم الخاصة وتقوقعهم فيها؛ تشبثا منهم بهويتهم المهددة. فقد استجاب هذا الأدب في أصله إلى هذه الاستراتيجية التي أملتها عليه سياقات وجوده التاريخية، المتميزة باضطهاد السلطات الدينية والسياسية الإسبانية له ولأهله، ومراهنتها على اجتثاثهم عن هويتهم واستيعابهم في هويتها والقضاء المبرم عليهم. لذلك، حفل السجل المذكور بعدد هائل من التآليف التي عملت على مواجهة هذه السلطات لإنقاذ تلك الهوية والمحافظة عليها. The literary heritage left behind by the Muslims of Spain is a vast field for contemporary studies. What has impressed specialists in this field is the ability they possessed to use a language with a dual culture that immortalized the collective memory of this martyred nation in a time of religious and intellectual persecution and terror, and expressed the diaspora they suffered from, as well as translating the cultural level that remained of the Andalusian culture, the light of which began to fade with the fall of Granada kingdom in 1492. The Muslims of Spain left behind, within their prose, an intellectual product through which they attempted to prove their insistence on their self-centeredness and their isolation within it, clinging to their threatened identity. This literature originally responded to this strategy dictated by the historical context of its existence, characterized by the persecution of the Spanish religious and political authorities against it and its people, and their reliance on uprooting them from their identity, absorbing them into their own, and eliminating them completely. Therefore, the aforementioned record is replete with a vast number of works that sought to confront these authorities in order to rescue and preserve that identity.
الكلمات المفتاحية
تاريخ الأندلس ؛ مسلمو إسبانيا ؛ الإنتاج الأدبي ؛ الصراع الفكري؛ الهوية الإسلامية. History of Andalusia; Muslims of Spain; Literary Production; Intellectual Conflict; Islamic Identity.
مقالات مماثلة
سعيد بلعربي لخضر
.
ص 86-99.
رامي سيدي محمد
.
ص 64-77.
