قرطاس الدراسات الحضارية و الفكرية
Volume 10, Numéro 1, Pages 41-46
2018-01-30
ابن رشد والراهن: قراءة في طبيعة العلاقة بين الفلسفة والدين من وجهة نظر رشدية. Ibn Rūšd And The Present: A Reading Of The Nature Of The Relationship Between Philosophy And Religion From A Rushdian Perspective
الكاتب : أحمد ماريف .
الملخص
مدار هذه المداخلة هو وضع فلسفة الدين عند احد أهم الفلاسفة المسلمين والذي هو أبو الوليد ابن رشد الفيلسوف والفقيه محاولين أن نتبين إن كانت فلسفته فلسفة في الدين، إذ اعتبرت إشكالية التوفيق بين العقل والإيمان أو النظر والشرع من بين أمهات الإشكاليات التي شغلت بال الفكر البشري منذ زمن بعيد، وعليه: هل النظر الفلسفي أو العقلي في الشرع مباح أم محظور؟ وهل يمكن التوفيق بين العقل و الشرع ؟وكيف تصور فيلسوفنا ابن رشد العلاقة بين الدين والفلسفة وعلى أي صلة تقوم هذه العلاقة ؟ وأين تكمل الحاجة إلى ابن رشد في الوقت الراهن؟ The focus of this intervention is on the position of the philosophy of religion in the view of one of the most important Muslim philosophers, namely Ābū al-Wālīd Ibn Rūšd, the philosopher and jurist. We are trying to determine whether his philosophy is a philosophy of religion, as the problem of reconciling reason and faith, or theory and Sharia, is considered one of the most important problems that have occupied the mind of human thought since a long time ago. Therefore: Is philosophical or rational consideration of Islamic law permissible or prohibited? Is it possible to reconcile reason and Islamic law? How did our philosopher Ibn Rushd envision the relationship between religion and philosophy, and on what basis is this relationship based? Where is the need for Ibn Rushd at the present time?
الكلمات المفتاحية
ابن رُشد ؛ الفلسفة ؛ الدين ؛ الراهن .Ibn Rūšd; philosophy; religion; the present;
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
شويني علي
.
قويسم الياس
.
ص 83-94.
سنوسي فضيلة
.
ص 399-418.
كيبيش عبد الرحمان
.
ص 32-48.
