مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
Volume 16, Numéro 2, Pages 53-86
2025-07-01

صيغ الترجيح وأساليبه عند سيد قطب في تفسيره Syed Qutb's Formulas And Methods Of Weighting In His Tafsir ‘in The Shadow Of The Qur'an

الكاتب : الباحث في الدراسات القرآنية نور الدين محمد رضوان كراكرة . أستاذ التفسير وعلوم القرآن الكريم محسن سميح سعيد الخالدي .

الملخص

الملخص تُعنى هذه الدراسة باستخلاص منهج سيد قطب في استخدام صيغ الترجيح وأساليبه التي اتبعها في الترجيح بين الأقوال الواردة في التفسير من خلال تفسيره "في ظلال القرآن"، حيث بيّنتُ مفهوم الترجيح وأهميته في مسائل الخلاف، وكشفتُ عن الصيغ التي استخدمها سيد في الترجيح بين الأقوال الواردة في تفسيره، وقد جاءت تلك الصيغ على قسمين: صيغ التصحيح وصيغ التضعيف، أما القسم الأول منهما فقد حوى ألفاظ التصحيح: وهي على نوعين: النوع الأول: الترجيح بلفظ صريح، كقوله: (الراجح، والظاهر، والصحيح، ونعتمده، ونختاره) والتي صرَّح فيها بالترجيح، وأفعل التفضيل، كقوله: (الأرجح، الأظهر، الأقرب، الأصح، الأقوى)، ومنها الصريحة المؤكدة، كقوله: (الأقرب والأرجح، أظهر وأوجه، أصحها وأقربها) وهذه الألفاظ تدل على ترجيح سيد قطب لهذا القول وقوته في نظره، النوع الثاني من القسم الأول: الترجيح ضمناً بلفظ غير صريح، كقوله: (أستريح إليه، أميل إلى كذا، الإشارة إلى كذا) وهذه الصيغ ونحوها تدل دلالة ضمنية على ترجيح سيد لهذا القول، وميله إليه. وأما القسم الثاني من صيغ الترجيح عند سيد فيشمل: ألفاظ التضعيف: كوصفه القول بالضعيف أو الضعيف جدا، ووصفه القول بالبعيد، وعدم الجزم فيه بشيء، ثم بيّنت الدراسة تلك الأساليب التي اتَّبها سيد للدلالة على القول الراجح عنده، كالنص على الرأي الراجح مع الجمع بين الدليل والسبب، أو النص على الرأي الراجح مع الاقتصار على التدليل دون ذكر السبب، أو النص على الرأي الراجح مع الاقتصار على ذكر السبب دون ذكر الدليل، والنص على الترجيح دون ذكر السبب أو الدليل. Abstract This study aims to extract Sayyid Qutb's approach to using the formulas of preference and the methods he followed in preferring between the statements mentioned in the interpretation through his interpretation "In the Shade of the Qur'an", where I explained the concept of preference and its importance in the issues of disagreement, and I revealed the formulas that Sayyid used in preferring between the statements mentioned in his interpretation, and those formulas came in two sections: formulas of correction and formulas of weakening, as for the first section of them, it contained the words of correction: and they are of two types: The first type: preference with an explicit word, such as his saying: (the most likely, the apparent, the correct, and we rely on it, and we choose it) in which he stated the preference, and the comparative, such as his saying: (the most likely, the most apparent, the closest, the most correct, the strongest), and from them the explicit and confirmed, such as his saying: (the closest and the most likely, the most apparent and the most appropriate, the most correct and the closest) and these words indicate Sayyid Qutb's preference for this statement and its strength in his view, the second type of the first section: Implicit preference with an implicit expression, such as his saying: (I am comfortable with it, I tend towards such and such, pointing to such and such) and these formulas and the like implicitly indicate Sayyid’s preference for this statement, and his inclination towards it. As for the second section of the formulas of preference according to Sayyid, it includes: words of weakening: such as describing the statement as weak or very weak, describing the statement as distant, and not being certain about anything in it, then the study clarified those methods that Sayyid followed to indicate the statement that he preferred, such as stating the preferred opinion while combining evidence and reason, or stating the preferred opinion while limiting evidence without mentioning the reason, or stating the preferred opinion while limiting the mention of the reason without mentioning evidence, and stating the preference without mentioning the reason or evidence.

الكلمات المفتاحية

الكلمات المفتاحية: التفسير؛ صيغ الترجيح؛ ظلال القرآن؛ سيد قطب؛ أساليب الترجيح. ; Keywords: Interpretation; Formulas of preference; Shades of the Qur’an; Sayyid Qutb; Methods of preference.