مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
Volume 16, Numéro 2, Pages 29-52
2025-07-01

)قوله تعالى : "فرت من قسورة ، بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة" ( دراسة تفسيرية مقارنة في تفاسير أهل السنة



الكاتب : بني مفرج أحمد عبدالقادر .

الملخص

ملخص: تناولت هذه الدراسة الآية (51) و(52) من سورة المدثر، وهي قوله تعالى: " فرت من قسورة بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة ". والتي جاءت بعد قوله تعالى: " فما لهم عن التذكرة معرضين كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة "، دراسة تفسيرية مقارنة في تفاسير أهل السنة، حيث أنها تقف على أقوال المفسرين في الآيات الكريمة مع الأدلة المعتمد عليها في هذه الأقوال، وتبحث في صحة هذه الأدلة، وتبحث في أسباب اختلاف المفسرين في الآيات، وصولا إلى الرأي الراجح المدعم بالأدلة، وقد جاءت هذه الدراسة في تمهيد ومبحثين يضم كل مبحث منهما مطلبين لتصل أخيرا ألى مجموعة من النتائج. (1) الكلمات الدالة : التفسير، التفسير المقارن، دراسة مقارنة. Summary: This paper tackles the different explanations of two verses (51) and (52) from Surat Al-Muddathir. As 'they were fleeing from a lion (or a beast of prey). 'Everyone of them desires that he should be given pages of Revelation (from Allah), spread out'. Actually' the two verses come and completing previous two verses (49-50) which talk about disbelievers: 'Then what is wrong of them, that they turn away from (receiving) admonition'. 'Asif they were frightened wild donkeys fleeing from a lion'. A comparative study of the interpretations of these verses are shown in this paper, which examines the authenticity and validity of the evidences presented by the interpretations of Ahl al-sunnah. The researcher, there for, hopes by examining various interpretations to stand firm by what he believes that leading to the most efficient and correct point of views which are supported by good evidences. (1) Key words: interpretation, comparative interpretation, comparative study.

الكلمات المفتاحية

الكلمات الدالة : التفسير، التفسير المقارن، دراسة مقارنة.

مقالات مماثلة

جواب الشريف التلمساني عن وجه الجمع بين قوله تعالى: ﴿ قل كل من عند الله﴾، وقوله: ﴿ ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك﴾، وبين قوله صلى الله عليه وسلم: «والخير كله بيديك»، وقوله: «والشر ليس إليك»

رزوق وسام . 
ص 173-200.

مخطوط: تحفة الأحباب في تفسير قوله تعالى:" ثم أورثنا الكتاب" للإمام الجمالي الميلي الجزائري (ت:1248هـ) - قراءة كوديكولوجية تفسيرية –

عيساوي عبد الغاني . 
ص 59-72.

المُنتخب من أقوال النُخب في تأويل قوله تعالى: "إنا عرضنا الأمانة.. الآية" وتوجيه المعنى المراد للأمانة من المكلف بالتعرف إلى الله تعالى والإجابة على الأسئلة الكبرى. The Elected From The Words Of The Elite In The Interpretation Of The Verse: "we Offered The Trust.... Verse" And Directing The Required Meaning Of The Trust From The Entrusted To The Recognition Of Allah And To The Answers For The Major Questions.

القهوجي بشار . 
ص 19-40.

كشف الشوارد والموانع وضبط غرر الفوائد واللوامع في شرح غاية التحرير الجامع والمختصر من فصول البدائع للشيخ يوسف بن إبراهيم المغربي الحنفي الشهير بالوانوغي (ت 838ه)، من قوله: (للتأثير الذي) الى قوله: (كما بين اللزوم بالنذر) "دراسةً وتحقيقًا"

احمد محمد لؤي . 
ص 6-18.

تفسير قول الله تعالى: "زيتونة لا شرقية ولا غربية" دراسة تفسيرية مقارنة

أحمد محمد قاسم مذكور . 
ص 29-59.

Formats de citation