مجلة الاستيعاب
Volume 7, Numéro 1, Pages 6-18
2025-01-20
كشف الشوارد والموانع وضبط غرر الفوائد واللوامع في شرح غاية التحرير الجامع والمختصر من فصول البدائع للشيخ يوسف بن إبراهيم المغربي الحنفي الشهير بالوانوغي (ت 838ه)، من قوله: (للتأثير الذي) الى قوله: (كما بين اللزوم بالنذر) "دراسةً وتحقيقًا"
الكاتب : احمد محمد لؤي .
الملخص
هذا بحث علمي في تحقيق ودراسة مخطوطة " كشف الشوارد والموانع وضبط غرر الفوائد واللوامع في شرح غاية التحرير الجامع والمختصر من فصول البدائع", للشيخ يوسف بن إبراهيم المغربي الوانوغي (ت 838 هـ ), وهو استكمال عمل سابق، اخترت ان اكمل منه بقية اللوحات من 200ـ 202. وكان السبب في اختياري لهذا المخطوط هو اهميته في علم أصول الفقه. فجاء العمل على قسمين، الاول: كان دراسة عن حياة المؤلف، والثاني: كان عن النص المحقق، ومن خلال الدراسة لحياة المؤلف لم تكن له مشاركة في سلطة او حركة سياسية مما يتبين انه كان متفرغا للعلم والتدريس، وانه حنفي المذهب ولاتوجد معلومات عن شيوخه، سوى معلومات قليلة عن بعض تلاميذه، ولاشك انه شخصية ذات ثقافة كبيرة ومميزة، وصفه ولقب بالشيخ الإمام ومؤلفاته تشهد له بذلك. This is a scientific research into the investigation and study of the manuscript "Detection of Shawards and Contraindications and Adjusting the Benefits and Silences in Explaining the Goal of Inclusive and Abbreviated Liberation of the Chapters of Heroes," by Sheikh Yusuf bin Ibrahim Al-Mogharanogi (p. The reason I chose this manuscript was its importance in the science of jurisprudence. The work took place in two sections, the first: a study on the author's life, and the second: It was about the verified text, and by studying the author's life, he was not involved in a political power or movement, which shows that he was full-time to learn and teach, that he was a stalwart of the doctrine and that there is little information about his elders, and no doubt that he is a personality with a great and distinctive culture, and the title of Sheikh Imam and his writings attest to him
الكلمات المفتاحية
الوانوغي ; كشف الشوارد ; اصول الفقه ; حياته ونشاته
مقالات مماثلة
عطاء الله فؤاد بن أحمد
.
ص 6-12.
عطاء الله فؤاد بن أحمد
.
ص 9-24.
عطاء الله فؤاد بن أحمد
.
ص 109-120.
عطاء الله فؤاد بن أحمد
.
ص 93-104.
الشيش د. عبد الحميد
.
ص 37-62.
