مجلة شروح
Volume 4, Numéro 1, Pages 19-34
2025-06-22
الكاتب : جنادي زوليخة .
هناك انجذاب نحو الأعمال التّي قدّمها الرّوائي الجزائري"سمير قسيمي"، نذكر منها روايته:"الما شاء ...هلابيل...النسخة الأخيرة " الزّاخرة بالإحالات النّصية، التي ساهمت في إنتاج الدّلالة، الأمر الّذي يجعلنا نطرح الإشكالية التّالية: كيف انفتحت رواية الما شاء ...هلابيل على النصوص الدّينية والتاريخية؟ نهدف من خلال هذه الدّراسة إلى إعادة بناء المعنى الموجود في الرواية من خلال الاستعانة بقضية نقدية هامة كالتّناص، التي ستحقق لنا ذلك التّحيين الدلالي، والكشف عن الأنساق الثقافية المضمرة، وعلاقتها بمرجعها الخارجي،الثقافي والتاريخي، الذي يعطي أهمية للرّواية بالانفتاح على الفكر الإنساني. الكلمات المفتاحية: القصص الدّيني؛النّص التاريخي؛ انفتاح النّص الإبداعي Abstract There is an attraction towards the works presented by the Algerian novelist "Samir Kosimi", among which we mention his novel: "Al-Masha'a ... Halabil ... the last version", which is full of textual references, which contributed to the production of the significance, which makes us pose the following problem: How did the novel unfold? What the heck... blasphemy on religious and historical texts? Through this study, we aim to reconstruct the meaning in the novel by resorting to an important critical issue such as intertextuality, which will achieve that semantic revitalization, reveal implicit cultural patterns, and their relationship to their external reference, cultural and historical, which gives importance to the novel in opening up to human thought. Keywords: religious stories; historical text; The openness of the creative text
التناص ; القصص الديني النص التاريخي انفتاح النص الابداعي
هاشمي غزلان
.
ص 183-195.
فقير سمية
.
بلعزوقي محمد
.
ص 1185-1207.
بولكلوك دليلة
.
بوبكر هشام
.
ص 129-157.
مصاص جمعة
.
بوشعشوعة رابح
.
ص 44-54.