النص
Volume 11, Numéro 1, Pages 458-478
2025-06-04
ما وراء اللسان العربي؛ بحث في الخصائص والإمكانيات.
الكاتب : جحيش عبد الفتاح .
الملخص
بالعربية: في ضوء المعرفيات اللسانية الحديثة والفلسفات اللغوية المعاصرة، تسعى هذه المداخلة إلى رسم معلم منهجي تاريخي موجز من أجل الاقتراب المثمر من إسهامات علماء الكلام في تطوير مبحث ما وراء اللسان العربي، هذا الموضوع الذي تنبه إليه علماء اللغة قديما انطلاقا من بحثهم في خصائص الكلام الإلهي لمعرفة سر إعجاز القرٱن، فحاولوا تفسير هذا الإعجاز برده إلى طريقة مخصوصة في نظم الكلام، وإلى أسلوب فريد في اختيار المفردات وفي التأليف بينها سموه (النظم)، لكن المقولة التي تعد الأدخل في مباحث ما وراء اللغة هي مقولة "الكلام النفسي" التي أطلقها أبو الحسن الأشعري(ت330هـ) مؤسس المذهب من أجل حل معضلة "خلق القرٱن" المعتزلية، فكانت هذه الفكرة هي الجرثومة التي تأسست عليها نظرية النظم في إعجاز القرٱن، ونظرية (معاني النحو) عند عبد القاهر الجرجاني (ت471هـ)، إننا نتوخى باصطناعنا لهذا المعلم المنهجي التاريخي استثمارَ العناصر الحيوية الصالحة في النظرية اللسانية العربية القديمة في ضوء المعرفيات اللسانية المعاصرة. بالإنجليزية: In light of modern linguistic knowledge and contemporary linguistic philosophies, this research paper attempts to draw a brief historical methodological landmark in order to effectively approach the contributions of ancient theologians in developing the study of meta-language of Arabic. This topic was first dealt with by ancient linguists who investigated the characteristics of divine speech to know the secret of the miraculousness of the Qur’an. Thus, they tried to explain this miraculousness by saying that it has a special way of speech organization, and a unique style both in choosing and composing words, which they called (al-Nadm). However the most important findings in these studies of Metalanguage is the statement of "psychological speech" launched by Abu al-Hasan al-Ash'ari (d. 330 AH), the founder of Ash'ari theology, in order to solve the problem of the "creation of the Qur’an" of the Mu'tazilites. This was the original idea on which the theory of al-Nadm in the miraculousness of the Qur’an was founded by al-Jahiz (d. 255 AH). Also the same idea supported by the theory of (grammatical meanings) with Abd al-Qahir al-Jurjani (d. 471 AH). Through creating this historical methodological landmark, this research seeks to make use of the vital elements valid in the ancient Arabic linguistic theory in light of contemporary linguistic epistemologies.
الكلمات المفتاحية
ما وراء اللسان؛ اللغة/الفكر؛ الغموض؛ التصور الذهني؛ التفكير؛ الكلام النفسي. ; Metalanguage; Language/thought; Ambiguity; Mental perception; Thinking; Psychological speech.
مقالات مماثلة
عبد الواحد سُليمان
.
بحرة كريمة
.
الفضلي هدى
.
ص 70-95.
د أسامة معاوية بخيت حسين د أسامة معاوية بخيت حسين
.
ص 37-58.
أمقران مصطفى
.
مباركي سليمة
.
ص 507-516.
صادق هادي
.
عمار عماري
.
ص 280-300.
