مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
Volume 18, Numéro 1, Pages 19-32
2025-06-03
القصص القرآني والتحليل السيميائي (قصة النبي موسى – ع- والعبد الصالح)
الكاتب : رقيق ميلود .
الملخص
برز التحليل السيميائي للسرد في ستينات القرن الماضي في باريس على يد جيليان ألجيرداس غريماس، وبدأ في الانتشار بعد ظهور كتابه (علم الدلالة البنيوي La sémantique structurale ) سنة 1966. كان ضمن أتباع غريماس ( مدرسة باريس السيميائية ) باحثون يعرفون بمجموعة أنتروفارن ( Groupe d’Entrevernes ) نشروا مقالات وكتبا يطبقون فيها المنهج السيميائي على السرد الديني، اتبعوا في ذلك الخطوات الإجرائية التي حددها غريماس. في هذا المقال، سأحاول تطبيق منهجين سيميائيين مختلفين لمدرسة باريس السيميائية: نموذج تطبيقي لسيمياء الأهواء (العواطف) على لوحة سردية من القصص القرآني في سورة الكهف (حب العلم عند موسى – عليه السلام – وسعيه لاكتسابه من العبد الصالح)، يكون فيه التركيز على مستوين من التحليل: المستوى السردي بمكونيه النموذج العاملي والبرنامج السردي، ثم النموذج العاطفي أو ما يعرف بالخطاطة الهووية. The semiotic analysis of narrative emerged in the 1960s in Paris, spearheaded by Algirdas Julien Greimas. It began to gain wider recognition following the publication of his book Structural Semantics (La sémantique structurale) in 1966. Among Greimas's followers, known as the "Paris Semiotics School," were researchers affiliated with the Groupe d’Entrevernes. They published articles and books applying the semiotic method to religious narratives, following the procedural steps outlined by Greimas. In this article, I will attempt to apply two distinct semiotic approaches from the Paris Semiotics School. The first is a practical model of the semiotics of passions (emotions) applied to a narrative tableau from the Qur'anic story in Surat Al-Kahf (the love of knowledge in Moses—peace be upon him—and his quest to acquire it from the righteous servant). The analysis will focus on two levels: The narrative level, including its actantial model and narrative program. The emotional model, also known as the pathos diagram.
الكلمات المفتاحية
تحليل سيميائي؛ عواطف؛ منهج سيميائي؛ خطاطة هووية ; Semiotic analysis; emotions; semiotic method; pathos diagram
مقالات مماثلة
عيشوش نعيمة
.
ص 319-331.
مقدم فاطمة
.
ص 122-135.
