الرواق
Volume 11, Numéro 1, Pages 645-654
2025-06-01
الكاتب : بن مريم حميد .
الملخص: المجتمع الجزائري لا يقوى على التطور الاستقرار إلا بعد الاهتمام الجاد بالفرد واحتياجاته وأهم هذه الاحتياجات تحقيقه لذاته وإثباته لهويته وتمكينا لمكانته وقيمته في المجتمع , من خلال نشاط هادف ومنظم ، ولا يكون ذلك على الأقل إلا بتوجيه مهني يتوافق وقدرات ومهارات وميول الأفراد والذي يتأتى من خلال ما يسمى بالتوجيه المهني الرسمي القائم على الطروحات العلمية المعتمدة، وتراكم الخبرات المقننة، والتي تستند على التنظير والاستراتيجيات العملية للتطبيق ويمارسه المختص في التوجيه(مستشار التوجيه المهني)، ولكن ما يجعل هذه المهمة صعبة وضئيلة الفعالية تواجد ما يدعى بالتوجيه المهني غير الرسمي أو الموازي والذي تمارسه العائلة أو وسائل الاعلام أو الوسائط الإلكترونية أو الأقران دون سند علمي والذي يعتبر عاملا من العوامل المهمة في ظهور بعض المظاهر غير الصحية النفسية منها والسلوكية. Abstract: Algerian society cannot develop and stabilize without serious attention to the individual and his needs, the most important of which is his self-realization, proving his identity, and empowering his position and value in society. Through purposeful and organized activity, and this can only be achieved at least through professional guidance that is compatible with the capabilities, skills and inclinations of individuals, which comes through official professional guidance based on approved scientific proposals and the accumulation of standardized experiences, It is based on theory and practical strategies and is practiced by a guidance specialist (a career guidance counselor). However, what makes this task difficult and ineffective is the presence of so-called parallel career guidance, which is practiced by the family, the media, electronic media, or peers Which is considered an important factor in the presence of some unhealthy symptoms in some individuals.
الكلمات المفتاحية: التوجيه المهني الرسمي، التوجيه المهني الموازي، السلوكيات غير الصحية، الفرد في المجتمع الجزائري.
بوطلالة عادل
.
ص 373-389.
مغار عبد الوهاب
.
ص 320-342.
عقيلة عليم
.
مختارية تراري
.
ص 266-290.
تومي فضيلة
.
يسعد زهية
.
ص 227-240.