آفاق علمية
Volume 17, Numéro 1, Pages 567-582
2025-04-30
الكاتب : عماري مالك .
انبنت الدراسة البينية في أصلها على أحادية التخصص، وزاوية النظر في نطاق النظام الواحد، متبنية مرتكزات التداخل المعرفي بين النظريات من خلال المزج بين المعلومات من وجهات نظر متعددة ومتغايرة بغية الوصول إلى وحدة المعرفة المتكاملة، وإنتاج المعرفة الجديدة، التي تبقى – في نظرها- مساحات مجهولة، وأسرار دفينة، قد عجزت عن كشفها الدراسات التخصصية. يهدف هذا العمل البحثي إماطة اللثام عن مبدأين هامين في الدراسة البينية، وهما: التكامل المعرفي، وإنتاج المعرفة، باعتماد علم النفس اللغوي نموذجا للتطبيق، وهذا للخروج بنتائج من بينها: بيان أهمية التكامل المعرفي في عميق الفهم للملكات الإنسانية، وخبايا الفكر البشري. الإنتاج المعرفي مبدأ لا بد منه للوقوف أمام التحديات البحثية . The interdisciplinary study was based on monodisciplinarity,And the angle of view within the scope of one system, stressing an foundations of cognitive overlap between theories By combining information from multiple different perspectives, She broke the boundaries separating the two sciences, and pushed the movement of epistemological diligence in order to reach the unity of integrated knowledge, and produce new knowledge, which - in her view - remains unknown spaces and secrets that specialized studies have been unable to uncover. My goal through this research work is to uncover two important principles in interdisciplinary study, which are: cognitive integration, and knowledge production adopting Psycholinguistics an application model And that to get out results in results including: The importance of cognitive integration in a deep understanding of human faculties and mysteries of human thought. Knowledge production is an essential principle for confronting the challenges of cognitive research.
البينية؛ التكامل المعرفي؛ إنتاج المعرفة؛ علم النفس اللغوي، الدراسة؛ مابعد الحداثة. ; Interdisciplinary; Cognitive integration; Knowledge production; Psycholinguistics; the study; Postmodernism.
ميهوب خيرالدين
.
حرقاس وسيلة
.
ص 119-134.
تواتي مريم بوعمامة اسماعين
.
ص 121-133.
قدور رشيد
.
ص 44-60.
قاضي مراد
.
اسماعيلي يامنة
.
ص 355-373.
قنون خميسة
.
ص 399-418.