مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 17, Numéro 1, Pages 233-270
2025-03-31
الكاتب : حنين لبنى .
كشفَ هذا البَحثُ عَن آليةِ الشّبهِ الّتي أبدَعتهَا العقليةُ العربيّةُ، وكَثُر دَورانُها في مَسائلِ الدّراساتِ اللّغويةِ، إذْ وقفَ عليهَا أهلُ الصّنعَةِ النّحويّةِ في نظرياتهِم بِشكلٍ بيّنٍ، فأخْضعُوهَا لسُلطانِ المَنطقِ الذي يَرمي إلى استخلاصِ قُوّةِ الشّبهِ في الرّبطِ بينَ نظيرينِ – وإنْ مُتباعِدَينِ – مُجردّينِ عَنِ السّياقِ، معَ بيانِ صُورهَا في مَسائل مُنتقاة، ويبدو أنّهُ كانَ أسلُوبًا مُطّردًا لدى النّحاةِ في سبيلِ الوصولِ إلى بِناءِ المفهُومِ النّحويّ، ثمّ تنميتهِ حتّى يتميّزَ عَنْ غيرِهِ مِمّا يُشبِههُ بواسطةِ الشّروحاتِ الدّقيقةِ التي يظهرُها العرضُ المُتكامِلُ لوجهِ الشّبهِ والافتراقِ. وقدْ تنَاوَلَ البَحثُ أيضًا استِخدامَ العُلماءِ للشّبَهِ، الذي تجسّدَ في استِعمالِهم لِلّفظةِ ومُشتقّاتِها، ومَعانِيها الاصطِلاحيّةِ؛ على أنّهُ تتبّعَ أيضًا أسبَابَ أخذِ العُلماءِ بالشّبهِ، وبسطَ القولَ في أنواعهِ، حيثُ تبيّنَ أنّهُم استَخدَمُوهُ على وَجهَينِ: الأوّل: استِخدامَهُم لهُ في بِناءِ القَواعدِ، وتَعليلِ الأحكَامِ، وتَوضِيحِ المَقاصدِ، والآخر: استِخدامَهُم لهُ لمُجرّدِ عقدِ أوجهِ المُقارَنةِ والمُماثلَةِ دونَ القصدِ إلى القِياسِ؛ وهو ما سعتْ الدّراسةُ إلى تحليلهِ وعرضِهِ. Abstract: This research revealed the mechanism of similarity invented by the Arab mentality and its widespread role in linguistic studies issues, as the Grammarians clearly recognized it in their theories and submitted it to the authority of logic that aims to extract the power of similarity Connecting two analogies - even if they are very distant - devoid of context, and it seems that this is a constant style and want for grammarians in order to achieve it to construct the grammatical concept. The research also focused on the use of similarities by researchers, which was embodied in their use of the word, its derivatives and its conventional meanings. However, he also traced the reasons why scholars adopted comparisons and extended the saying to its types, as it became clear that they used it in two ways: the first, their use to construct rules, explain decisions and clarify objectives, and the other: their use simply as aspects of artistic and literary comparison and similarity; this is what the study sought to analyze and present.
الشبه ; النّحو ; مكوّنات التّركيب
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.