مجلة سيميائيات
Volume 20, Numéro 1, Pages 91-104
2025-03-31
أسس نظرية التلقي الفلسفية و المعرفية
الكاتب : سكوم رشيد .
الملخص
يتناول هذا المقال اعتناء النقد العربي بالمتلقي قارئا و سامعا ، و قد بلغت هذه العناية أوجها في عصور ازدهار النقد ، و ظهور المصنفات النقدية ، و تأثر النقد بالحقول المعرفية المجاورة مثل اللغة و الكلام و الفلسفة ، و هذا ما يدفعنا إلى القول أن النقد العربي وضع المتلقي في منزلة مهمة من منازل الأدب ، و قصده بخطابه النقدي قصدا ، و حث الشعراء على أن يكون شعرهم متوجها إليه ، فهو الموئل الذي يقف الأدب عنده ، و هو الغاية من كل قصيد و إنشاد . فالنصوص الأدبية ليست من إنتاج الأديب أو الشاعر فقط بل هي أيضا من إنتاج المتلقي ، و هذه الحقيقة التي تثير التساؤل ماثلة في النصوص النقدية العربية ، و إنّ بذل جهد تحليلي عميق واستنطاق علمي لنصوص المتلقي يكشف بجلاء دور المتلقي في ولادة النص الأدبي و بهذا يهدف هذا البحث إلى تناول القصد من التلقي في النقد العربي القديم والفلسفة الهوسرلية و عند حازم القرطاجني .و كذا التأكيد على أن الاهتمام بالتلقي في التراث النقدي العربي القديم ليس حكرا على النظريات الحديثة. و من ضمن النتائج المتوصل إليها مايلي : الفلسفة الهوسرلية بوصفها علما دقيقا من خلال قصدية الوعي و بالتالي هي منبع الشعور،الصراع بين الفلسفتين المادية و المثالية جعل من هوسرل يؤسس الفلسفة الموحد القائم على القصدية بين ثنائية الذات و الموضوع . ـ الصراع بين الفلسفتين المادية و المثالية جعل من هوسرل يؤسس الفلسفة الموحد القائم على القصدية بين ثنائية الذات و الموضوع . Arab critics care about readers and audiences. This concern has reached its peak in the era of vigorous development of criticism, the emergence of critical works, and the impact of criticism on language, speech, philosophy and other adjacent fields of knowledge. This concern has reached the point of promoting our progress. He said that Arab criticism placed the recipient in an important position in the home of literature. His critical speech deliberately expressed his meaning and urged poets to point their hair at him, because it is the habitat for literature to survive and the purpose of every poem and song. The fact that a literary text is not only the work of a writer or poet, but also the work of the addressee has caused problems in the Arabic critical text. The in-depth analysis and scientific inquiry of the addressee text clearly reveals the role of the addressee. The receiver of literary texts when they were born. In this regard, we discussed the reception purpose and the usefulness of the purpose in ancient Arab criticism, Husserl's philosophy and Hasem Carthage's philosophy. The purpose is to emphasize that the interest in reception in ancient Arab currency heritage is not unique to modern theory. The survey results include: -Husserl's philosophy is an accurate science. It is the source of feeling through the purpose of consciousness. The conflict between materialistic philosophy and idealistic philosophy made Husserl establish a unified philosophy based on purpose between the dualism of ego and subject.
الكلمات المفتاحية
المقصدية; التلقي; المتلقي; الفلسفة الهوسرلية; الذات
مقالات مماثلة
شيخ عبد الرزاق
.
بليصق عبد النور
.
ص 440- 455.
كريمة بلخامسة
.
ص 191-207.
