مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
Volume 14, Numéro 1, Pages 378-392
2025-03-02
الكاتب : بوراس هيثم . روابحية حدة .
تعدّ الإعلاميّة في الدّراسات النّصيّة معيارًا من المعايير السّبعة الّتي تحقّق للنّص نصّيته، وهي ترتبط بما يجده المتلقي من مخالفة لتوقّعاته في المعلومات الّتي يعرضها النّص وما يخلّفه هذا الخروج عن المألوف من استفزاز للمتلقي، وهذا المفهوم لم يكن مغيّبًا في التّراث النّقديّ والبلاغيّ عند العرب، لذلك اخترنا كتاب "المثل السّائر" لابن الأثير بعدّه مدوّنة تراثية بالغة الأهميّة، ومحاولة إعادة قراءتها قراءة حداثيّة. وتهدف هذه الدّراسة إلى تفحّص الشّروط والأركان الّتي وضعها "ابن الأثير" لتأليف الكلام المنظوم والمنثور، ورصد تمظهرات الإعلاميّة في كتابه، وكان من نتائج البحث أنّه قد حثّ مؤلِّف الكلام على الإبداع والبعد عن الرّتابة وشحن منتوجه بما يفاجئ المتلقي ويستفزّه، مع المحافظة على تحقّق التّواصل بين المرسِل والمرسَل إليه بالبعد عن حرمان المتلقي من المعنى المقصود. :Abstract The infortomativity in textual studies is one of the seven criteria that achieve the textual content of a text, and it is related to what the recipient finds contrary to his expectations in the information displayed by the text and the consequences of going out of the ordinary for the recipient, and this concept was not absent in the critical and rhetorical patrimony of Arabs. So, we chose the book "Al-Mathal Al-Sair" of Ibn Al-Atheer, which is a very important patrimony blog, and we try to read it again in a modern way. This study aims to examine the conditions and pillars set by "Ibn Al-Atheer" to compose prose and poetry speech, and monitor informative appearances in his book, and among the research results; the author of the speech urged creativity and moving away from monotony and charging his product in order to surprise and provoke the addressee with maintaining communication between the sender and the addressee, without depriving the recipient of the intended meaning. :
لسانيات نصية ; معايير نصية ; إعلامية ; ابن الاثير ; مثل سائر ; text linguistics ; textual standards ; infortomativity ; Ibn Al-Atheer ; Al-Mathal Al-Sair
زرقان عزوز
.
ص 351-367.
بصول خديجة
.
خديش صالح
.
ص 194-208.