الصراط
Volume 26, Numéro 2, Pages 67-100
2024-12-31
تناسب سورتي الطلاق والتحريم تناظريًا وموضوعيًا وارتباطهما بسور جزء المجادلة- دراسة تحليلية تطبيقية
الكاتب : السليمي ندين .
الملخص
لقد اهتم عدد من المفسرين الأوائل والباحثين المعاصرين ببيان أوجه الاتصال بين سورتي الطلاق والتحريم لتواليهما في المصحف، بل عدّهما البعض وحدة واحدة من شدة اتصال موضوعاتهما، وذكروا الروابط الموضوعية والأسلوبية بين السورتين أو فواتحهما وخواتمهما، كما تناولوا الموضوعات المتكررة في السورتين مع ما قبلهما وبعدهما من السور، ولكن الكثير من هذه الدراسات لا يركز على نظم السورتين وترتيب آياتهما في بيان الاتصال بينهما أو توسيع المعاني المشتركة من خلال قراءتهما معًا ومن ثم دراسة اتصالهما بالسور قبلهما؛ لذا أولاً: تركز هذه المقالة على دراسة نظم آيات سورتي الطلاق والتحريم، وتقوم بتقسيمهما تناظريًا لإظهار أوجه تناسب نظم الآيات والموضوعات بينهما، وتعتمد الدراسة كذلك على فكرة المزاوجة التي قدمها أمين إصلاحي لبيان هذا التناسب، وستُظهر الدراسة أن السورتين معًا تقدمان معنى عبودية الله ونتائجها عبر اتباع أوامره في السورتين وتحقق الوعود في الدارين، وستخلص المقالة إلى أن الأمر بالتقوى في سورة الطلاق والأمر بالتوبة في سورة التحريم يعطيان لكل المؤمنين بالله واليوم الآخر أسبابًا للخروج من أزمات الحياة على اختلافها وكذلك النجاة من عذابي الدنيا والآخرة، ثانيًا: تدرس المقالة التناسب بين الزوج سورتي الطلاق والتحريم وبين سور جزء المجادلة لأنهما تقعان في آخره وفق ترتيب المصحف، وتبين المقالة التحامهما الموضوعي مع سور الجزء كما اقترح الفراهي وإصلاحي، وإمكانية تناظرهما مع سور المجموعة كأزواج بحيث تقدم هذه السور عبر ترتيبها في المصحف واجتماعها في أزواج لوحة كبيرة من الاتصال والانسجام والتناسق الموضوعي، ويمكن من خلال هذا الاتصال والتسلسل تأكيد وحدة ورسائل القرآن العامة لتنظيم المجتمع من ناحية الأسرة وعلاقات المجتمع الخارجية من جهة، وإظهار جمال النظم القرآني من جهة أخرى. Ancient Exegetes and modern researchers have shown the connection between Q 65 and Q 66. They have mentioned the thematic correlations between the two surahs and previous and following surahs. However, most of these studies do not concentrate on nazm (order of the two surahs’ verses) to demonstrate either their connection or the possibility of extending the mutual meanings to more holistic Quranic views through reading both surahs in parallel. First, this article focuses on studying the nazm of both surahs based on ring-theory beside applying the theory of surahs-pair by Islahi to highlight their correlations in term of themes and nazm. This study will show that both surahs present the meaning of worshiping God and show its results through obeying His orders in the surahs and His promises in this world and Afterlife. Taqwa (fearing God) in Q 65 and Tawbah (repentance to God) in Q 66 provide ways for all believers in God and the Last Day to face life hardships and avoid the punishment in this world and Afterlife. Second, the article examines the connection between the pair Q 65 and Q 66 and juzʾ al-Mujadalah as Farahi and Islahi suggest. It shows their thematic links and the symmetry of this group of surahs arranged successively in mushaf. This arrangement can draw a large picture of coherence that confirms the Quran’s unity and general messages to organize the internal and external relationships of the community first, then to demonstrate the Quran’s beauty of nazm.
الكلمات المفتاحية
نظم السور، نظرية التناظر، الوحدة الموضوعية، علم المناسبات، الطلاق والتحريم ; Surahs nazm, ring theory, thematic unity, Correlations, Talaq and Tahrim
مقالات مماثلة
ثوابتي إيمان ريمة سرور مرزوقي وسيلة
.
ص 275-301.
أحمد برماد
.
ص 176-200.
عادل رماش
.
ص 492-500.
