Journal of Languages and Translation
Volume 5, Numéro 1, Pages 490-503
2025-01-01

"تأويلية اللغة وماهية الحقيقة في أفق الهيرمينوطيقا الأنطولوجية"

الكاتب : مريخي رانيا .

الملخص

لا شك أنّ مسار التّواصل الإنساني في العالم، محكوم بإمكانات اللّغة وتجلياتها المختلفة. من خلال مفهوم العلامة الواسع، إلّا أنّها تتفقّ بالإجماع أنّ الهدف هو التّواصل. إلى أن قامت أفكار الفلسفة الأنطولوجية مع مارتن هايدغير، ودخلت اللّغة حينئذ منعرجها الحاسم، وأضحى الحديث عنها لا يكتمل إلّا بسلسة مفاهيم تأتي تباعا، فيقوم الفهم الكامل للتجربة الوجودية الإنسانية مع العالم والأشياء بوصفها جوهر التفكير وماهيته. ما أدى ذلك إلى انعكاس التصوّر حول الحقيقة داخل العمل الفني الذي أضحى فضاءها المطلق وطبيعتها الأولى. تهدف الدراسة، لبسط تصوّرات الفلسفة الأنطولوجية، في سعيها لاجتراح ماهية اللّغة فيتجاوزها للمفاهيم الكلاسيكية. وماهية الحقيقة الوجودية التي لا تتجلّى إلا في إطار العمل الفني. فما هي إسهامات المنجز الأنطولوجي في الدّرس اللغوي ومبحث الحقيقة الإنساني؟ لذلك ارتأينا المقاربة التأويلية وفق التصور الأنطولوجي للوقوف على التجاوزات والإضافات التصورية الفريدة لمبحث اللغة والحقيقة في سياق الفلسفة الوجودية. وقد توصلنا لنتائج أهّمها على سبيل الذكر لا الحصر: أن المدارس اللسانية قزّمت الرؤيا إلى اللغة وجعلت منها وسيطا تواصليا من جهة، مثلما فعلت المدارس الجمالية التي اقتصرت الجميل والفن في حدود المتعة الجمالية. Undoubtedly, the course of human communication in the world is governed by the potentials and various manifestations of language through the broad concept of the sign. However, there is a general consensus that the ultimate goal is communication. This perception persisted until the emergence of ontological philosophy with Martin Heidegger, marking a decisive turning point for language Discussions on language henceforth became inseparable from a series of concepts, laying the foundation for a complete understanding of the human existential experience with the world and objects, seen as the essence and core of thought This shift altered the perception of truth, especially within the context of artistic creation, which became its absolute realm and primary nature. The study aims to explore the ontological philosophy’s effort to reconsider the essence of language, moving beyond classical concepts, and to examine existential truth, which manifests exclusively within the framework of artistic works. The key question addressed is: What are the unique contributions of ontological thought to the fields of language and truth within existential philosophy? Among the findings, one prominent conclusion is that linguistic schools have reduced the scope of language, confining it ta a mere communicative tool, while aesthetic schools have similarly limited the concept of beauty and art to the boundaries of aesthetic pleasure.

الكلمات المفتاحية

اللغة ; الأنطولوجيا ; الحقيقة ; الوجود ; الجميل ; language ; ontholagy ; truth ; existance ; beauty