أبعــاد
Volume 11, Numéro 2, Pages 481-492
2024-12-31
الكاتب : بلهبري عبدالعظيم . بوكرلدة زواوي .
ملخص: لقد حدث تحولا جذريا في الفكر الفلسفي الحديث و المعاصر حيث مع تطور العلوم و ميلاد المفاهيم العلمية الجديدة طرح سؤال حول إمكانية استمرار الفلسفة بمفاهيمها التقليدية في عصر تميز بالتطور المذهل للعلوم التجريبية و الرياضية و الانسانية ، الأمر الدي شكل هاجس طرح مناهج جديدة للتفسير حاولت هذه الدراسة تقييم بعض المواقف الفلسفية و العلمية لبعض المذاهب حول طريقة التفسير فمثلا المذاهب الميتافيزقية تجاوزتها النظريات العلمية من جانب التطور فهي اعتمدت على التحليق في عالم المجردات الامر الذي لم يساعدها على مواكبة التطورات العلمية . أما الوضعية المنطقية ركزت على بعض المفاهيم في بناء تفسيراتها للنظريات العلمية حيث أشارت الى مفهوم الترييض مع وضع الثوابت و المتغيرات في المعادلات الرياضية و أيضا مفهوم التجربة الذي يدل على واقعية الفيزياء . إن التفسير العلمي لا يعترف إلا بما يخضع للقوانين الوضعية و تشترط الوضعية المنطقية في وصف القضية بالصدق أو بالكذب حيث يمكن في هذه الحالة إخضاعها للتجربة . أما البراغماتية إعتبرت بأن العقل هو أداة للمعرفة و معارفه حقيقة و هو أداة لتطور الحياة و تنميتها و دعا جون ديوي الى تجديد الفلسفة و ربطها بأزمات البشرية . إن الفروق الأساسية بين العلم و الفلسفة تكمن في العناصر الأتية الكم و الكيف و الإفراط في التبسيط و التفسير الذري و هذه العناصر تشكل آليات التفسير العلمي للنظريات العلمية . Abstract : There has been a fundamental shift in modern and contemporary philosophical thought, where with the development of science and the birth of new scientific concepts asking a question about the possibility of philosophy continuing with its traditional concepts in an era that was distinguished by the amazing development of experimental, mathematical and human sciences, the matter that constituted an obsession raised new curricula for the interpretation that tried this study. Evaluating some of the philosophical and scientific situations of some doctrines on the method of interpretation. For example, metaphysical doctrines exceeded by scientific theories on the part of development, as they relied on flying in the world of abstracts, which did not help them keep pace with scientific developments. As for the logical positivism , it focused on some concepts in building its interpretations of scientific theories, as it referred to the concept of pleasure with the status of constants and variables in mathematical equations and also the concept of experience that indicates the realism of physics. The scientific explanation is only recognized by what is subject to positive laws, and the logical positivism requires describing the issue as honest or lying, as in this case it can be subject to experience. As for the pragmatism, it considered that the mind is a tool for knowledge and its knowledge is true, and it is a tool for the development and development of life. The basic differences between science and philosophy lies in the following elements, quantity, quality, excessive simplification and atomic interpretation, and these elements constitute the mechanisms of scientific interpretation of scientific theories.
Pragmatism ; Positivism ; ; Experience ; Physics ; Interpretation ; التفسير ; الفيزياء ; التجربة ; الوضعية ; البراغماتية
مـحمـد عجيلة
.
محمد السعيد سعيداني
.
ص 24-37.
عباسي رضوان
.
ص 137-146.