AL-Lisaniyyat
Volume 30, Numéro 2, Pages 85-98
2024-12-30
الكاتب : منصوري عبد الجليل .
الملخص: الاتكاء على العبثية أثناء مقاربتنا لنص عربي فصيح_ أيَّا كان مصدره_ هو ذاته ضرب من العبثية؛ إذ كل النصوص العربية من قرآن، أو حديث، أو تلك الصادرة عن متكلم مثالي لم تلفظه سنوات حياته بعيدا عن حيز الاحتجاج اللغوي هي نصوص ذات معانيَ سواءً أدركناها أم لم ندركها، وإنما يكون الإدراك عند المتلقي منوطًا بما يتوفر لديه من قرائن تُمكنه من كشف حُجب النص المقروء. وقرينة المقام واحدة من أهم هذه القرائن_ ونحن هنا لا نذيع سرًا_ إذ لا يُمكن تجريد الكلام من مقامه، ولو فعلنا ذلك لعدنا إلى العبثية المذكورة في مستهل هذه الورقة، ولمّا حازت القرينة المقامية موضع الصدر في عملية القراءة بدا لنا أن نخصها بهذا البحث، والذي تتجلى أهميته فيما ذكرنا، إذ لا يُمكن فهم الكلام بعيدا عن مقامه أو محيطه الذي نشأ فيه. والمنهج المعتمد في هذه الدراسة مزيج بين الوصفي الذي يقف على الظاهرة محددًا أركانها، وبين الاستقرائي الذي ينظر إلى هذه الظاهرة في خضم النصوص جامعًا لآثارها عليها. ويحتوي هذا البحث على العناصر الآتية: مقدمة. المقام والمقال. القرينة المقامية بين الانضباط والتفلت. القرينة المقامية في القرآن الكريم. القرينة المقامية في الحديث النبوي. القرينة المقامية في الشعر العربي خاتمة. Résumé: S’appuyer sur l’absurdité pour aborder un texte arabe éloquent – quelle que soit sa source – est en soi une forme d’absurdité. Tous les textes arabes, qu'il s'agisse du Coran, du Hadith ou de ceux émanant d'un locuteur idéal qui n'a pas prononcé ses paroles depuis des années en dehors du cadre de la protestation linguistique, sont des textes qui ont des significations, que nous en soyons conscients ou non. du destinataire dépend des preuves dont il dispose et qui lui permettent de révéler ce qui est caché. Texte lisible. La présomption de statut est l'un des indices les plus importants - et nous ne révélons pas ici un secret - car il n'est pas possible de dépouiller un discours de son statut. Si l'on faisait cela, on reviendrait à l'absurdité évoquée lors de la conférence. Et lorsque la présomption de statut a pris la première place dans le processus de lecture, il nous a semblé la sélectionner pour cette recherche, ce qui est évident, comme nous l'avons mentionné, dans le fait que la parole ne peut être comprise séparément. de son lieu ou de l'environnement dans lequel il est originaire. L'approche adoptée dans cette étude est un mélange entre la descriptive, qui examine le phénomène et définit ses éléments, et l'inductive, qui regarde ce phénomène au milieu des textes, en rassemblant ses effets sur lui. Cette recherche contient les éléments suivants : • Présentation. • Maqam et Maqal. • La conjecture entre discipline et évasion. • La présomption de position dans le Saint Coran. • La présomption de statut dans le hadith du Prophète. • Le contexte maqām dans la poésie arabe • Conclusion. Abstract: Relying on absurdity while approaching an eloquent Arabic text - whatever its source - is itself a form of absurdity. All Arabic texts, whether the Qur’an, the Hadith, or those emanating from an ideal speaker who has not uttered his words for years outside the scope of linguistic protest, are texts with meanings whether we realize them or not. Rather, the perception of the recipient depends on the evidence he has available that enables him to reveal what is hidden. Readable text. The presumption of status is one of the most important of these clues - and we are not revealing a secret here - as it is not possible to strip a speech of its status. If we did that, we would return to the absurdity mentioned at the beginning of this paper. And when the presumption of status gained the primary place in the reading process, it seemed to us to single it out for this research, which is evident. Its importance, as we mentioned, is that speech cannot be understood apart from its place or the environment in which it originated. The approach adopted in this study is a mixture between the descriptive, which examines the phenomenon and defines its elements, and the inductive, which looks at this phenomenon in the midst of texts, gathering its effects on it. This research contains the following elements: introduction. Maqam and article. The presumption between discipline and escapism. The presumption of position in the Holy Quran. The presumption of status in the Prophet’s hadith. The maqāmī context in Arabic poetry Conclusion.
القرينة، المقام، تكوين المعاني، حِدّة، فتور.
بوشليق وهيبة
.
ص 08-20.
دبة خديجة
.
صحراوي مسعود
.
ص 160-175.