Dirassat
Volume 15, Numéro 2, Pages 223-245
2024-12-22
الكاتب : سدراتي صبرينة .
ملخص: إن سؤال التراث في الفكر العربي المعاصر، سؤال مركزي، جاء نتيجة الصدام مع الفكر الغربي، ما فرض إحياء الماضي، من هنا كانت العودة إلى الأصول ميكانيزمًا نهضويا، عرفته اليقظة العربية الحديثة، كما عرفته جميع اليقظات النهضوية المماثلة التي عرفها التاريخ، لقد أصبح التراث مطلوبا ليس فقط من أجل الارتكاز عليه والقفز إلى المستقبل، بل وأيضا تأكيدا للوجود وإثبات للذات، لقد ساهم في تأطير هذه العودة العديد من المفكرين في الفكر العربي المعاصر، نذكر من بينهم "محمد عابد الجابري" الذي طرح هذه الإشكالية من خلال مستويين، مستوى أول إيديولوجي، ومستوى ثاني معرفي، والمفكر عبد الإله بلقزيز يحاول أن يقدم قراءة معرفية للجابري من خلال مفهومه للتراث، محاولا تحليل هذه الرؤية وتوسيع دائرتها في مجال الدراسات التراثية. Summary : The question of heritage in contemporary Arab thought is a central one, arising from the collision with Western thought, necessitating a revival of the past. Thus, the return to roots became a revitalizing mechanism, recognized by modern Arab consciousness, as well as by all similar awakening movements in history. Heritage has become not only a requirement for anchoring and leaping into the future but also a confirmation of existence and self-affirmation. Many contemporary Arab thinkers have contributed to framing this return, among them Mohammed Abed al-Jabri, who addressed this issue on two levels: ideological and cognitive. The thinker Abdelilah Belkziz attempts to provide a cognitive reading of al-Jabri through his concept of heritage, seeking to analyze and expand its scope in the field of heritage studies. .
الكلمات المفتاحية: القراءة، التراث العربي، إيديولوجي، معرفي، العقل العربي Keywords: Reading, Arab heritage, ideological, cognitive, Arab intellect.
شريف رضا
.
ص 313-340.
جيدور عبد الكريم
.
ص 166-181.
حاكم محمد
.
نورين فؤاد بن أحمد
.
ص 721-741.
حمادي النوي
.
ص 761-778.
نورالدين بن قدور
.
ص 53-63.