مجلة قبس للدراسات الإنسانية والاجتماعية
Volume 8, Numéro 2, Pages 220-249
2024-12-17
الكاتب : عبدالسلام عريبي سليمان .
من طبيعة البشر عموما حاجتهم للإرشاد وقد شاور النبي صل الله عليه وسلم وهو اكمل الناس عقلا وخلقا ودينا, فارشد واسترشد, والقرآن افترض وقوع المشكلات ووضع حلول استباقية لها؛ والاسلام أولى الأسرة اهتماما بالغا, فرتب الأولويات, ووضح الواجبات والحقوق النفسية والجسمية والمالية, وراعى المشاعر والعاطفة وعلاج المشكلات, لحكم ومقاصد يغفلها من يتكلم عن الارشاد بغير هدى الاسلام, أو يتغافلها قصدا فيحاول عالج القضايا بنظريات غربية وعقاقير طبية مهدئة. والإرشاد الأسري الصحيح يحقق سعادة واستقرار واستمرار الأسرة, وبالتالي استقرار وازدهار المجتمع. وذلك بالتوجيه والتكوين القبلي والمصاحب والبعدي لأفراد الأسرة والأسرة الممتدة, ولإن الزواج هو الوسيلة الوحيدة لتشكيل الأسرة, فنحتاج لبيان حقيقة الاقتران وفهم فلسفة الزواج وايضاح مقاصده, لتحقيق اكبر قدر من الاستقرار والامن الاجتماعي والمجتمعي، والارشاد اكثر من كونه فتوى وقضاء وتحكيم, فهناك سياسات معلنة وغير معلنة تصب في مناهضة التشريعات الاسلامية في الزواج, والثقافات المشبوهة والمفاهيم المغلوطة, والفكر النسوي, واللبرالية, كلها يعمل على هدم الاسرة وحرب الفطرة.
الزواج ; الاسرة ; الارشاد ; الاسلام
جودي فاتن
.
مليوح خليدة
.
ص 1417-1439.
حلوش مصطفى
.
ص 79-100.
قشاو خولة
.
ص 9-24.
حميد بن مريم
.
عبد الحق منصوري
.
ص 79-101.
حميد بن مريم
.
عبد الحق منصوري
.
ص 79-101.