مجلة الحقيقة
Volume 23, Numéro 3, Pages 41-67
2024-10-06
توجيهات نبوية لبعض التقريرات البلاغية -مناقشةٌ لبعض مقاييس جودة البلاغة-
الكاتب : ربوزي سمير .
الملخص
ملخص: يناقش هذا البحث مقولةً قرّرها بعض البلاغيين، واعتبروها مقياسًا لجودة البلاغة، وحسن البيان؛ هي أنّ "أرفع مراتب البلاغة قدرةُ المتكلّم على تصوير الباطل في صورة الحقّ، وتصوير الحقّ في صورة الباطل". ولمّا كان لمجرّد التلفّظ بلفظة الباطل، فضلا عن كونه ممارسة واقعية، وسلوكًا قوليا أو فعليا، ذلك الأثرُ السيء على عامّة النفوس البشرية، نشأتِ الرغبة في تتبّع هذه العبارة، وعرضِها على ميزان النقد العلمي، المتمثّل -في هذا المقال- في قواعد البلاغة النبوية، التي اختيرت دون غيرها من موازين النقد العلمي المختلفة لاعتبارات منهجية أهمّها: - أنّ البلاغة النبوية هي أرقى بلاغةٍ بعد القرآن الكريم. - وأنّ من طريقة البلاغيين، قدامى ومحدثين، الاعتمادَ على النصوص الشرعية، القرآنية منها والنبوية؛ فكان هذا المسلك متابعةً لهم، واتّباعا لمنهجهم. - وأنّ مَن أشاعوا هذه العبارة اعتمدوا في تقريرها على حديثٍ نبويٍّ اعتبروه مستندًا لهم في مذهبهم، وهذا ما يعترض عليه الباحث، ويحاول إبطالَه اعتمادا على بضعة أحاديث منها هذا الحديث نفسه، والمطالبةَ باستبعاد هذا المقياس من مقاييس جودة البلاغة من كتب الأدب، البلاغية منها والنقدية. Abstract: Cette recherche discute une parole établie par les anciens rhétoriciens, laquelle ils ont considéré comme une norme pour mesurer la qualité de la rhétorique et l’art de bien s’exprimer ; à savoir: « Le plus haut degré de la rhétorique consiste en la capacité du locuteur à présenter la fausseté sous un aspect de vérité, et la vérité sous un aspect de fausseté». Et comme l’unique fait de prononcer une fausse parole ait ce mauvais impact sur les gens, en plus du fait qu’il soit une pratique réelle, un comportement par la parole ou l’acte; un désir est né pour examiner minutieusement cette expression et la soumettre à la critique scientifique. Celle-ci consiste – dans cette article- en les règles de la rhétorique prophétique, lesquelles ont été choisies en dehors des autres règles de la critique scientifique pour des considérations méthodologiques, dont les plus importantes sont : - La rhétorique prophétique est la plus haute après celle du Noble Coran. - Il figure parmi les méthodes des rhétoriciens anciens et contemporains, d’utiliser les textes religieux, coraniques ou prophétiques. La méthode suivie –ici- ne fait qu’emboîter leurs pas et suivre leurs méthodologies. - Ceux qui ont propagé l’expression qui est l’objet de cette étude, se sont appuyés sur un hadith prophétique, lequel ils ont adopté pour soutenir leurs opinions. Le chercheur – qui a conduit cette étude- s’oppose à cela. Il utilisera quelques hadiths incluant ce même hadith pour infirmer cette opinion et écarter cette norme parmi les normes de la qualité de la rhétorique dans les livres de la littérature, qu’ils relèvent de la rhétorique ou de la critique.
الكلمات المفتاحية
تقرير بلاغي؛ مقياس؛ جودة البلاغة؛ الحق والباطل؛ البلاغة النبوية
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