مجلة القانون والعلوم البينية
Volume 2, Numéro 3, Pages 216-228
2023-12-13
وسائل الإثبات في الفقه الإسلامي
الكاتب : ادزبير عبدالعزيز .
الملخص
ملخص: تبحث هذه الدراسة حول موضوع وسائل الإثبات في الفقه الإسلامي، وقد اعتمد الباحث فيها على منهجين وهما: المنهج الاستقرائي والتحليلي، فالاستقرائي استعمله في جمع المعلومات من خلال الكتب والبحوث العلمية التي لها علاقة بوسائل الإثبات، أما المنهج التحليلي استعمله لدراسة وتحليل ما تم جمعه وتتبعه لموضوع وسائل الإثبات في الفقه الإسلامي، فتوصل إلى مفهوم الإثبات، وشروطه عند العلماء ووسائله المتفق عليها والمختلف فيها، مع بيان كل وسيلة بيانا مفصلا مع الأدلة والترجيح، كما توصل أيضا إلى أن معرفة هذه الوسائل تسهل على القاضي الوصول إلى الحق ورد المظالم إلى أهلها، كما وجه وصية للباحثين إلى مزيد بحث حول وسائل الإثبات المستحدثة، وضبطها بقواعد الشرع، حتى تكون من الوسائل المعتمدة لإثبات الحقوق لذويها. Abstract: This study explores the topic of means of proof in Islamic jurisprudence. The researcher used two methods: inductive and analytical. The inductive method was used to collect information through books and scientific research related to means of proof. The analytical method was used to study and analyze what was collected and followed up on the topic of means of proof in Islamic jurisprudence. The researcher reached the concept of proof, its conditions among scholars, its agreed and disputed means, with a detailed explanation of each means with evidence and preference. He also reached the conclusion that knowing these means facilitates the judge's access to the right and the return of grievances to their people. He also directed a recommendation to researchers to further research on newly developed means of proof, and to regulate them with the rules of the Sharia, so that they become of the approved means to prove rights to their owners.
الكلمات المفتاحية
وسائل الإثبات ; القضاء ; الفقه الإسلامي ; الحقوق ; Means of proof ; Islamic jurisprudence ; Judiciary ; Rights
مقالات مماثلة
د. سيف راشد الجابري
.
ص 10-32.
أستاذ دكتور زيد محمود العقايلة
.
ص 107-132.
سمير بشيرباشا
.
ص 311-342.
شاهد الياس
.
ص 277-288.
بن داني يوسف
.
ص 161-174.
