متون
Volume 7, Numéro 2, Pages 105-127
2014-04-01
الأشعرية و نظرية المعرفة
الكاتب : جمال الدين بوقلي حسان .
الملخص
من المعلوم أن الأشعرية لم تكن يوما منعزلة عن المحيط السياسي العام الذي احتضنها، ولا بعيدة عن المناخ الثقافي والفلسفي الذي عاشت فيه. ولا شك في أنها من خلال اهتمامها بالدين والدفاع عنه، وتعايشِها مع ثقافة الوافدين على الإسلام، واطّلاعها على تراث الحضارات المجاورة عن طريق ما ترجم منه إلى العربية، اضطُرت إلى إثراء رصيدها الفكري واللغوي، وذلك باستعمال أساليب جديدة تتعلق بالفلسفة، والمنطق الصوري ، والمناهج العقلانية في الرد على المخالفين. واضطرارُها إلى ذلك، لم يَعرف الانقطاع في الزمان، ما دامت مذاهب الخصوم، تعود رواسبها عند أدنى فرصة سانحة لها.
الكلمات المفتاحية
الاشعرية، نظرية المعرفة، علم الكلام
مقالات مماثلة
محمد عبد اللطيف شافعي
.
عبد الغني عكاك
.
ص 456-473.
شافعي محمد عبد اللطيف
.
ص 327-338.
