AL-MUTARĞIM المترجم
Volume 6, Numéro 1, Pages 141-158
2006-06-30
الكاتب : مراد نعوم .
يشمل قانون الأسرة الجزائري مجموع القواعد التي تنظم الأسرة من زواج وما يترتب عليه من صداق ونفقة ورضاعة وحضانة وطلاق وعدّة وغيرها، ويستمد هذا القانون روحه من الفقه المالكي إلاّ أنّه ليس من السائغ قانونا ولا عقلا أن يسنّ الشّارع قانونا من القوانين بلغة، ويتطلب من الأمّة أن تفهم ألفاظ مواده وعباراتها على مقتضى أساليب وأوضاع لغة أخرى لأن شرط صحة التكليف بالقانون قدرة المكلفين به على فهمه، واللاّفت للنّظر أن الساحة القضائية تعجّ برجالها المفرنسين وخاصة الكبار يستعملون عبارة فرنسية تخون المراد من العبارة العربية والتيّ تمثل الأصل. فلهذا لابد من ضبط المصطلحات أو إعمال الشّريعة الإسلامية لأنّ الأصل فيها أنّها قواعد لغوية بعيدة عن الاعتبار الدّيني، وانطلاقا من هذه المعطيات حاولنا أن نبيّن بعض النماذج من مساوئ الترجمة في قانون الأسرة الجزائري وبعض محاسنها والتي انتهينا في آخر البحث أنّه لابدّ أن يستحضر المشرع مختصين في مجال ترجمة القانون وحثّهم على إعداد عدد هائل من المناهل والقواميس التي تجمع المصطلحات القانونية لضبط معاني الألفاظ والعبارات كما نقترح أن تعمل كليات الحقوق في بلادنا على إدراج مادة أصول الفقه في جانبها اللّغوي.
قانون الأسرة الجزائري؛ ترجمة؛ الأمانة والخيانة؛ المصطلح الفقهي؛ الشريعة الإسلامية
نورة أوشيخ
.
ص 69-84.
ميلود بكاي
.
محمد براهيمي
.
ص 17-33.
مسيخ محمد لمين
.
ص 723-736.
وارتي غنية
.
ص 82-105.