مجلة الدراسات والبحوث الاجتماعية
قراءة نقدية في الحداثة الغربية : من الوعد التنويري إلى نكوص العقل
Auteurs : شنافي أسماء . بوحجلة محمد .
Résumé
شكلت الحداثة الغربية موضوعا سجاليا إستقطب اهتمام الباحثين لكونه من اكثر القضايا إثارة للمساءلة والنقد نظرا لإمتداد مآلاتها للوقت الراهن ، لذلك استهدفت الدراسة تقديم قراءة نقدية لمساءلة تحول مسار المشروع الحداثي من الوعود التنويرية التحررية إلى نكوص العقل و انسداد الأفق الحضاري، كما يتطلع البحث إلى الكشف عن الخلفيات المؤدية لأفول التنوير وانحراف العقل الحداثي عن غاياته الاولى ، وقد اعتمدنا على المنهج التحليلي النقدي لاستنطاق المفاهيم و النظريات الفلسفية التي تناولت الموضوع ،و المنهج الجدلي المقارن لمساءلة المقاربات المتعارضة حول مسألة الحداثة . وتوصلت الدراسة إلى أن سبب نكوص العقل ليس عارضا خارجيا بل هو ملازم لمبادئ التنوير القائمة على مركزية الذات والسيادة على الطبيعة ليمتد منطق السيطره للإنسان مما أفرز عقلانية آداتية كرست التشيؤ والاغتراب بعد هيمنة التقنية والعقلانية التكنولوجية، كما تبينت القراءة الانقسام إزاء مأزق الحداثة بين إتجاه يراهن على إعادة تأسيس مشروعها عبر النقد الجمالي والعقل التواصلي وأفق الغيرية ، وإتجاه آخر مع فلسفات ما بعد الحداثة يذهب إلى القطيعة و التفكيك الجذري للأسس الميتافيزيقية للحداثة الغربية ، ليبقى السجال مفتوحا بإعتباره سمة ملازمة لإشكالية الحداثة . Western modernity has constituted a contentious subject that has drawn the sustained attention of researchers, being among the issues most susceptible to interrogation and critique given the extension of its consequences into the present moment. This study therefore aims to offer a critical reading that interrogates the transformation of the modern project’s trajectory—from the emancipatory promises of the Enlightenment to the regression of reason and the closure of the civilizational horizon. The research further seeks to uncover the underlying factors leading to the decline of Enlightenment thought and the deviation of modern reason from its original aims. The analytical-critical method was employed to interrogate the philosophical concepts and theories addressing this subject, alongside the dialectical-comparative method to examine the conflicting approaches to the question of modernity ,The study concludes that the regression of reason is not an external contingency but is inherent to the very principles of the Enlightenment, grounded as they are in the centrality of the subject and dominion over nature—a logic of domination that subsequently extended to the human being, giving rise to an instrumental rationality that entrenched reification and alienation following the hegemony of technology and technological rationality. The reading further reveals a division regarding the impasse of modernity : one orientation wagers on re-establishing the modern project through aesthetic critique, communicative reason, and the horizon of alterity, while another moves toward rupture and the radical deconstruction of the metaphysical foundations of Western modernity in alignment with postmodern philosophies. The debate thus remains open, this openness being an inherent feature of the problematic of modernity itself.
Mots clés
حداثة ; تنوير ; عقلانية أداتية ; مدرسة فرانكفورت ; ما بعد الحداثة
