مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
Auteurs : بهلول بريزة .
تعود بدايات الجدل حول نهاية الأدب ونقده إلى النظر في قدرة الإبداع الأدبي على التأثير في الفرد ودوره كأداة فعالة في تطور وتغيير المجتمع، بما أنه تجارب إنسانية حاملة للفكر التراكمي وقابلة للتجديد. فمع تراجع هذا الدور، وإعلان بارت لموت المؤلف نزعت الشرعية في بناء المعنى من الكاتب إلى القارئ، وألغي البحث في النص عن الإيديولوجيا والقصدية، والتركيز على تحليل نسقه وبنائه الشكلي، وتأويل معناه، وتم تغييب حقيقته بتعدد القراء وتأجيل القراءة؛ نشأ جراء ذلك جدل كبير حول تحول مركزية العمل في الأدب والنقد. لقد فَقَد الأدب بتراجع دوره، وضعف وظيفته التعبيرية تلك السلطة المعرفية، وتزعزعت مكانته الاجتماعية، خاصة مع التطور الرقمي والمتغيرات التكنولوجية السريعة في العلم والأدب، وتقهقر انحدارا نحو النهاية، من ثمة صدح النقد المعاصر بموت الأدب ونقده. إننا سننظر في النموذج الفكري – باراديغم( )-لخطاب النهايات في النقد المعاصر(موت المؤلف، موت الأدب، موت الناقد والنقد)، وتبيين التصور النظري والإطار المعرفي الذي سيّر هذا الخطاب، والذي أوصلنا لهذه النهايات الشبيهة بالموت المتسلسل. Abstract: The debate over the end of literature and criticism traces back to reflections on the ability of literary creativity to influence the individual and its role as an effective tool for societal change and development, given that it represents human experiences that carry cumulative thought and are open to renewal. As this role diminished, and with Barthes's declaration of the "Death of the Author," the legitimacy of constructing meaning shifted from the writer to the reader. Searching for ideology and intentionality within the text was discarded in favor of analyzing its formal structure and internal system, as well as interpreting its meaning. Consequently, its objective truth was eclipsed by the multiplicity of readers and the deferral of reading, giving rise to significant debate over the shifting central focus in literature and criticism. With its declining role and weakened expressive function, literature lost its epistemological authority and saw its social status shaken—especially amidst rapid digital advances and technological shifts in both science and literature. Sliding toward an eventual end, contemporary criticism loudly proclaimed the death of literature and its critique. We will examine the intellectual paradigm of the discourse of ends in contemporary criticism (the death of the author, the death of literature, and the death of the critic and criticism), clarifying the theoretical concept and epistemological framework that drove this discourse and led us to these sequential, death-like ends.
باراديغم، النقد المعاصر، موت الأدب والنقد، الرقمنة.