Auteurs : Sanogo Amidou .
Résumé de l’article en français : Cet article propose une analyse linguistique des mécanismes de domination coloniale et de la construction du sujet dans Oui mon commandant ! d'Amadou Hampâté Bâ., la recherche examine comment les interactions langagières montrent les rapports de pouvoir entre colonisateur et colonisé tout en permettant l'émergence d'une subjectivité résistante. L'objectif est de mettre en évidence les procédés énonciatifs et interactionnels par lesquels le langage devient à la fois un instrument de d’assujettissement et un espace de reconstruction identitaire. L’étude est ancrée dans la pragmatique énonciative, dans l'analyse du discours et dans les études postcoloniales. Elle mobilise notamment les concepts de subjectivité (Benveniste), d'éthos et de scénographie (Maingueneau), le dialogisme (Bakhtine et Rabatel), ainsi que les notions d'hybridité culturelle développées par Homi Bhabha. L'hypothèse est que le dispositif discursif colonial assigne le sujet africain à assigner le sujet colonisé à une position de sous-énonciateur, où sa parole est subordonnée à celle du colonisateur, mais que cette contrainte favorise paradoxalement l’élaboration de stratégies énonciatives de résistances. L’analyse montre que la formule rituelle « Oui, mon commandant ! », les dispositifs interactionnels de l'administration coloniale et la hiérarchisation des pratiques discursives participent à cette entreprise de de domination symbolique. Cependant, cette dépossession est progressivement renversée par le dédoublement du « Je », le dialogisme intralocutif, le rôle médiateur de l'interprète et la construction d'un ethos de sagesse permettent au narrateur de reconquérir progressivement son autonomie discursive. L'article conclut que l'autobiographie constitue un espace de reconstruction identitaire, où la langue devient le lieu d'une négociation constante entre héritage africain et modernité coloniale. Il conclut que la résistance ne se trouve pas seulement dans les faits rapportés, mais aussi dans les formes de l'énonciation elles-mêmes, qui permettent au narrateur de récupérer son autorité discursive.
analyse du discours ; énonciation ; domination coloniale ; dialogisme ; hybridité