Auteurs : قرين سامية .
تهدف هذه الدراسة إلى إضاءة مفهوم «القبح» والتحولات الدلالية والجمالية المترتبة عليه، عبر المزاوجة الابستمولوجية بين حقلين معرفيين ظهرا —تاريخياً— وكأنهما متمايزان: حقل الدرس اللغوي النحوي (ممثلاً في كتاب سيبويه وتفريعاته المعيارية عند شراح المدونة) وحقل الدرس الأدبي الاستطيقي (ممثلاً في التوظيف الشعري والنقدي من الجاهلية إلى العصر الحديث). تنطلق الدراسة من فرضية مفادها أن القبح ليس مجرد سلب للجمال أو انحراف اعتباطي عن الصحة، بل هو مقولة تقويمية لسانية عند النحاة، وبؤرة توليد جمالي واستراتيجية تعبيرية لدى الشعراء والنقاد، تُعيد صياغة المعنى وتمنح النص طاقة تأخيرية وصدمة استطيقية. واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي المطعّم بالمقارنة النقدية للربط بين أحكام القبح، ووجه الكلام، والتخلص النحوي عند سيبويه، وبين التشكيل الفني للمنفر والمشوه في النص الشعري عبر العصور. study aims to shed light on the concept of “ugliness” and the semantic and aesthetic transformations resulting from it, by epistemologically combining two historically distinct knowledge fields: linguistic and grammatical studies (represented by Sibawayh’s Book and its normative commentaries) and literary and aesthetic studies (represented by poetic and critical applications from the Pre-Islamic era to modern times). The study operates on the hypothesis that ugliness is not merely a negation of beauty or an arbitrary deviation from correctness, but rather a linguistic evaluative judgment for grammarians and a locus of aesthetic generation and expressive strategy for poets and critics, reformulating meaning and imbuing the text with artistic dynamism and aesthetic shock. Employing a descriptive-analytical and integrative-comparative methodology, this paper bridges Sibawayh’s syntactic judgments, Wajh Al-Kalam (the optimal linguistic form), and syntactic salvation (Takhalus), with the aesthetic and artistic representation of the grotesque and ugly in poetry across different eras
جماليات القبح ; سيبويه ; وجه الكلام ; التخلص النحوي ; الاستعمال اللغوي ; شعرية الهجاء