Auteurs : بن عربة محمد .
حظيت المقدسات الإسلامية خلال العصر الوسيط بمكانة مرموقة من لدن المغاربة والأندلسيين؛ فشدّوا لها الرحال لمقاصد دينية من الأجر والثواب، وأخرى علمية كالظفر بالسّند والإجازة. وقد تناولوها بالترجمة والوصف، وكتب التاريخ والسّير، والرحلات والتراجم حافلة بذلك، شاهدة عليه. ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على المسلمين فقط؛ بل تبعهم إليه أهل الذّمة من نصارى ويهود، هذه الأخيرة عدتها في دينها وأدبياتها قدس المقدّسات؛ لهذا ارتحلوا إليها من الغرب والمغرب والأندلس، وخلدوا فيها تراثا جمع بين الديني والأدبي، غير أنه في حقل الدراسات التاريخية هو الذي ارتبط بما يعرف بـ"الرحلة"، وهذا نظرا لثرائه بالحقائق التاريخية، وغناه بالمعطيات الجغرافية، وتقديمه لبيانات حول جدلية الاندماج والاختلاف للأعراق والأديان والمذاهب في العصر الوسيط، ومن هذه الأهمية يتأسس موضوع هذه الورقة البحثية حول رحلة اليهودي ''الربي بن يامين التطيلي النباري"؛ والتي اتخذت من المشرق الإسلامي وبيت المقدس وأحوازها خلال القرن 6ه/12م.مقصداومادة لها. During the Middle Ages, Islamic sanctities held a prestigious status among North Africans and Andalusians. These sites were studied for religious purposes, seeking reward and merit, as well as for scientific purposes, such as obtaining scholarly chains of transmission (Isnad) and licenses (Ijaza). They were addressed through translation, description, history books, biographies, and travelogues. This attention was not only limited to Muslims, but it was also shared by Christians and Jews, especially the Jews, for whom Jerusalem was the most important sanctity. Therefore, they travelled to it from the West, Morocco, and Andalusia, leaving a heritage that combined religion and literature, known as "The Travelogue" (Al-Rihla). Starting from the value of travel in historical studies, due to its wealth information on historical and geographical facts, as well as the dialectics of integration and the diversity of races, religions, and sects in the Middle Ages, this study deals with one of the most important Jewish travelogues that took the Islamic East and Jerusalem as its destination and subject matter: "The Journey of Rabbi Benjamin Al-Tatili Al-Nabari." It highlights his observations of Jerusalem and its surrounding districts during the 6th century AH (12th century AD).
مدينة القدس؛ الرحلات الأندلسية؛ اليهود والنصارى؛ بن يامين التطيلي ; Jerusalem; Andalusian travels; Jews and Christians; Benjamin Al-Tatili.