دراسات

القضية المهملة بين التحليل المنطقي التقليدي والكلاسيكي The Unquantified Proposition In Traditional And Classical Logical Analysis

Auteurs : قادوم يسمينة .

Résumé

ملخص: ينصب موضوع مقالنا على وضع القضية المهملة في تاريخ المنطق. فقد استبعدها أرسطو من نظرية القياس، ولم يستعملها كمقدمة للوصول إلى نتائج يقينية لأنها غير مكمّمة ولا يمكن تحديد طبيعتها، الجزئية أو الكلية. والقراءة نفسها نجدها عند ابن سينا ومعظم المنطقيين المسلمين؛ إذ لا يمكن أن نجزم بكمّها لأنّها تحمل طبيعة تصلح أن تكون كلية، وتصلح أن تكون جزئية، على الرغم أن موضوعها حد كلي. لكن بعض المنطقيين أساءوا تأويلها وألحقوها مرة بالقضية الكلية وأخرى بالجزئية على أساس أن إشكالا مشابها يطرح فيها. وقد ترتب عن هذا ظهور مشكلات في العمليات الإسدلالية ومغالطات شملت مختلف ميادين المعرفة (المنطق، الفقه، ...). وكشْف النقاب عن هذا الخلل من خلال تحليل هذه القضية ومقارنتها بقضايا أخرى تشبهها (الشخصية، الطبيعية، الجزئية، الكلية والمعدولة) في المنطق التقليدي (أرسطو والمنطقيون المسلمون)، ثم مقاربتها مع التحليل المنطقي المعاصر (منطق المحمولات من الرتبة الأولى) لتحديد طبيعتها ووضعها الحقيقيين، قصد معرفة أي التحليلين أدق، تلك هي المسائل التي سينصب عليها عملنا هذا. Abstract: Our article's topic concern the status of the unquantified proposition in the history of logic, because it is indefinite and its nature, universal or particular, cannot be established, that is why Aristotle rejected it from syllogistic theory and did not use it as a premise for drawing valid conclusions. The similar view is seen in Avicenna and most Muslim logicians, who argues that even though its subject is a universal term, its nature permits it to be either universal or particular. However, some later scholars misinterpreted it and categorized it in their inferences, they at times employed it as a universal premise and at other times as a particular one. This gave rise to complications in inferential procedures and to fallacies affecting several domains of knowledge. The goals of this study are to uncover this confusion by analyzing the unquantified proposition within traditional logic and comparing it in light of classical logical analysis in the goal to fix its exact nature and correct status and knowing which of the two analysis is more precise?

Mots clés

قضية مهملة ; كلية ; جزئية ; طبيعية ; مغالطة ; Unquantified Proposition ; Universal ; Particular ; Natural ; ; Fallacy