Revue internationale de Traduction Moderne

La Tension Dialectique Entre Authenticité Culturelle Et érosion Mémorielle : La Traduction Des Socioculturèmes Onomastiques Dans Les Traductions Françaises De The Namesake Et D'americanah.

Auteurs : Ova Bengono Suzy Victoire .

Résumé

Rattachée aux problématiques de la mémoire culturelle et de la circulation transnationale des imaginaires, cette étude est une réflexion sur les modalités de survie de l’altérité culturelle dans la circulation de The Namesake de Jhumpa Lahiri et d’Americanah de Chimamanda Ngozi Adichie. À partir d’un corpus constitué d’anthroponymes, de toponymes, de socioculturèmes identitaires ainsi que de marqueurs hiérarchiques et honorifiques, l’article analyse le recours au report comme stratégie privilégiée de traduction des référents culturels. L’étude montre que les traducteurs conservent les socioculturèmes par report afin de préserver l’authenticité culturelle des œuvres et de maintenir visibles les traces linguistiques des univers socioculturels d’origine. Toutefois, cette préservation formelle ne garantit pas la transmission intégrale des réseaux de sens, des valeurs symboliques et des mémoires collectives attachés à ces unités. Les résultats révèlent l’existence d’une tension dialectique entre authenticité culturelle et érosion mémorielle, dans la mesure où le maintien du signifiant s’accompagne souvent d’une altération de sa fonction mémorielle et pragmatique dans l’espace de réception. L’analyse met en évidence plusieurs mécanismes de transformation, notamment l’opacification du sens culturel, le désancrage contextuel, la neutralisation de certaines charges symboliques et la reconfiguration des rapports sociaux implicites. Cependant, loin de constituer un simple échec de la traduction, cette opacité participe également à la préservation de l’altérité culturelle du texte source. Les socioculturèmes conservés deviennent ainsi les vestiges visibles d’une mémoire qui résiste à l’assimilation complète. L’article défend dès lors l’idée que la littérature traduite fonctionne comme une archive transnationale vivante, au sein de laquelle la mémoire culturelle n’est ni intégralement conservée ni totalement perdue, mais continuellement renégociée. Dans cette perspective, l’opacité de certains socioculturèmes apparaît moins comme une défaillance traductive que comme un choix éthique, politique et esthétique permettant de maintenir la présence de l’Autre dans le texte traduit.

Mots clés

Socioculturèmes, Report textuel, Érosion mémorielle, Archive transnationale, Traductologie postcoloniale.