Auteurs : Djellali Samiha .
Cet article analyse l’intertextualité comme praxis de liberté dans une perspective comparatiste croisant les littératures russe et négro-africaine. S’appuyant sur le dialogisme bakhtinien et la théorie kristevienne, il conçoit le texte littéraire comme un espace de confrontation idéologique et de subversion des discours dominants. Les œuvres de Dostoïevski et de Sony Labou Tansi sont mobilisées non pour établir une filiation, mais pour mettre en évidence des convergences transcontinentales dans les usages de l’intertextualité : polyphonie philosophique et spirituelle chez le premier, subversion carnavalesque et linguistique chez le second. L’étude montre ainsi que l’intertextualité constitue un geste critique par lequel l’écriture devient un espace de résistance et d’émancipation du sens.
Intertextualité ; praxis de liberté ; littérature russe ; littérature négro-africaine ; polyphonie ; subversion