المجلة الجزائرية التربية والصحة النفسية
Auteurs : الوحيدي عمار .
: يهدف هذا البحث إلى دراسة طبيعة الأيديولوجيا والمنهاج الخفي في الممارسات التعليمية، من خلال تحليل الأدب التربوي والفلسفي العربي والأجنبي، واستكشاف فاعلية دراما هيثكوت التكوّنيّة ومسرح بوند النقدي كمدخلين تربويين نقديين قادرين على كشف الرسائل الضمنية وإعادة تشكيل وعي المتعلمين. ينطلق البحث من إشكالية أن التعليم ليس محايدًا، بل هو فضاء أيديولوجي يُعيد إنتاج علاقات السلطة والقيم الاجتماعية عبر المناهج الرسمية وغير الرسمية، وأن هذه الرسائل غير المعلنة تُمارس تأثيرًا عميقًا على وعي الطلبة وسلوكهم. تناول البحث خمسة أسئلة فرعية: أولها طبيعة الأيديولوجيا والمنهاج الخفي، حيث تبين أن التعليم يُعيد إنتاج السلطة والهيمنة، وفي السياق العربي يظهر المنهاج الخفي مزدوجًا بين الطاعة والمقاومة. أما السؤال الثاني فقد ركز على دراما هيثكوت التي تُسهم في بناء مجتمع تعليمي نقدي قائم على المشاركة الجماعية وصياغة المعنى، بينما السؤال الثالث تناول مسرح بوند النقدي الذي يُعيد مساءلة القيم السائدة عبر مواقف درامية صادمة تُظهر التناقضات الاجتماعية والسياسية. وفي السؤال الرابع، أظهرت الأدبيات أن التشابه بين المدخلين يكمن في الهدف، بينما الاختلاف يكمن في الأسلوب؛ إذ تُركز دراما هيثكوت على المشاركة، فيما يُركز مسرح بوند على الجدل الفلسفي. وأخيرًا، تناول السؤال الخامس إمكانية الدمج بينهما كمدخل تربوي نقدي متكامل قادر على تطوير الممارسات التعليمية في السياق العربي. خلص البحث إلى أن الجمع بين دراما هيثكوت ومسرح بوند يُشكل إطارًا نقديًا متكاملًا يُسهم في كشف الأيديولوجيا والمنهاج الخفي، ويُعيد تشكيل هوية المتعلم العربي في ضوء قيم الحرية والمساءلة والنقد البنّاء، مما يُسد فجوة معرفية ويُقدم مساهمة نظرية–تطبيقية في تطوير الخطاب التربوي العربي. Abstract: This study aims to explore the nature of ideology and the hidden curriculum in educational practices by analyzing Arab and international educational and philosophical literature, while examining the effectiveness of Dorothy Heathcote’s formative drama and Edward Bond’s critical theatre as pedagogical approaches capable of uncovering implicit messages and reshaping learners’ awareness. The research begins from the premise that education is not neutral; rather, it is an ideological space that reproduces relations of power and social values through both official curricula and hidden practices. These implicit messages exert a profound influence on learners’ consciousness and behavior. The study addressed five sub-questions. First, it investigated the nature of ideology and the hidden curriculum, revealing that education reproduces authority and hegemony, while in the Arab context the hidden curriculum appears as both a tool of compliance and a means of resistance. Second, it examined Heathcote’s formative drama, which fosters a critical learning community based on collective participation and meaning-making. Third, it analyzed Bond’s critical theatre, which challenges dominant values through dramatic situations that expose social and political contradictions. Fourth, it compared the two approaches, showing that while both aim to uncover ideology and hidden curricula, Heathcote emphasizes collaborative participation whereas Bond emphasizes philosophical confrontation. Finally, the study explored the potential of combining both approaches as an integrated critical pedagogy for the Arab educational context. The research concludes that merging formative drama and critical theatre provides a comprehensive framework for exposing ideology and hidden curricula, while reshaping the identity of Arab learners around values of freedom, accountability, and constructive critique. This contribution fills a significant gap in Arab educational literature and offers a theoretical–practical model for advancing critical pedagogy.
الدراما التكونية ; المسرح النقدي ; الأيديولوجيا ; المنهاج الخفي ; Process Drama ; Critical Theatre ; Ideology ; Hidden Curriculum