الغلو الفكري في المشرق الإسلامي – الفكر السبئي أنموذجا
Auteurs : شعبان إيمان .
Résumé
الملخص: كانت بلاد المشرق الإسلامي فضاء حيويا لتفاعل التيارات الدينية والفكرية، وأسهمت في احتضان أنماط حضارية متعددة وتيارات عقدية متباينة. وفي هذا السياق، برز الغلو الفكري بوصفه إحدى الظواهر المؤثرة في البنية الفكرية للمجتمع الإسلامي، حيث لا يقتصر على تجاوز الاعتدال في الرأي، بل يمتد إلى إعادة تشكيل المفاهيم الدينية خارج إطارها النصي والعقائدي، بما ينعكس سلبا على وحدة الجماعة واستقرارها الفكري. وتعد الفرقة السبئية من أبرز النماذج التاريخية المبكرة التي ارتبطت بظاهرة الغلو، إذ نسبت إلى عبد الله بن سبأ، الذي يذكر في المصادر التاريخية بدوره في توظيف البعد العقدي في سياقات الصراع السياسي والديني، مما أسهم في نشوء تصورات متطرفة أثرت في المشهد الإسلامي المبكر. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل مفهوم الغلو الفكري في سياق المشرق الإسلامي، واتخاذ الفكر السبئي نموذجا تطبيقيا لفهم آليات تشكل هذه الظاهرة وتطورها التاريخي. توصلت الدراسة أن الغلو الفكري في المشرق الإسلامي كان نتاجا لتفاعل معقد بين العوامل السياسية والدينية والاجتماعية، وليس ظاهرة عقدية مجردة. كما أن الفكر السبئي مثل إحدى البدايات المبكرة لتداخل التوظيف السياسي بالمقولات العقدية، بما أسهم في تعميق الانقسام داخل البنية الفكرية للمجتمع الإسلامي الناشئ. الكلمات المفتاحية: الغلو، السبئية، عبد الله بن سبأ، بلاد المشرق، الفكر. Abstract: The Islamic East represented a vibrant space for the interaction of religious and intellectual currents, and contributed to the reception of diverse civilizational patterns and doctrinal orientations. Within this context, ideological extremism emerged as one of the influential phenomena shaping the intellectual structure of Islamic society. It is not limited to a departure from moderation in opinion, but extends to the reconstruction of religious concepts outside their textual and doctrinal framework, thereby negatively affecting communal unity and intellectual stability. The Sabaʾite sect represents one of the earliest historical models associated with the phenomenon of extremism. It is attributed to ʿAbd Allāh ibn Sabaʾ, who is mentioned in historical sources for his role in employing doctrinal dimensions within political and religious conflicts, which contributed to the emergence of radical conceptions that influenced the early Islamic landscape. This study aims to analyze the concept of ideological extremism within the context of the Islamic East, adopting Sabaʾite thought as a case study to understand the mechanisms of its formation and historical development. The study concluded that ideological extremism in the Islamic East was the product of a complex interaction between political, religious, and social factors, rather than being a purely doctrinal phenomenon. It also found that Sabaʾite thought represented one of the earliest instances of the intertwining of political instrumentalization with doctrinal discourse, thereby contributing to the deepening of divisions within the emerging intellectual structure of Islamic society. Keywords: Extremism; Sabaism; Abdullah ibn Saba; Levant; Thought.
Mots clés
الغلو، السبئية، عبد الله بن سبأ، بلاد المشرق، الفكر ; Extremism; Sabaism; Abdullah ibn Saba; Levant; Thought.
