Auteurs : Badni Aissam . Khelil Nasreddine .
Le discours coranique entant qu’une représentation réelle et universelle des lois, dispositions et réglementations relavant de la jurisprudence islamique, la traduction de ce texte sacré s’opère d’une manière arbitraire sur la terminologie dite « islamique » que recueillent majoritairement l’ensemble de ses versets et puisque cette dernière embrasse de tous les domaines de la vie musulmane (économie, culture et sciences) et elle ne se débarrasse aucunement de l’authenticité coranique qui l’a surchargé de nouvelles connotations profondes tant sur le plan religieuse aussi que dogmatique, son transfert vers le français pose d’énormes difficultés linguistiques et extralinguistiques, alors, dans ce cas, l’opération traduisante implique d’une part l’acquisition des connaissances de base sur la religion islamique et d’autre part, la maitrise des techniques traductionnelles appropriées afin de pouvoir produire des équivalents correspondant aux normes du texte original. Cet article vise à conceptualiser les problèmes linguistiques et extralinguistiques de la traduction des termes islamiques mentionnés dans le Coran chez deux traducteurs orientalistes.
Traduction coranique ; Termes islamiques ; Transfert ; Difficultés ; Linguistique ; Extralinguistique