تداوليات
Volume 2, Numéro 1, Pages 48-74
2024-07-16

تساند المستويات اللسانية في إبراز حجاجية الخطاب القرآني من خلال قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اَ۬للَّهَ مِنْ عِبَادِهِ اِ۬لْعُلَمَٰٓؤُاْۖ﴾ فاطر الآية:28



الكاتب : وفاء علوي .

الملخص

الملخص: نهدف في هذه الورقة البحثية إلى تقديم رؤية جديدة في مقاربة الخطاب القرآني مقاربة حجاجية من خلال قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ فاطر الآية:28، وهذه الرّؤية تستند في جوهرها على مبدأ التّكامل والتّساند بين مستويات الدّرس اللّساني؛ فكل مستوى لا يستقل بذاته ليبلغ أعلى درجات التّحقق الحجاجي، بل يستمد خاصيّته الحجاجية من مستوى لساني آخر؛ إذ إنّ علاقة الإمداد والاستمداد بين العلوم متفاعلة متداخلة متجدّدة. الكلمات المفتاحية:

الكلمات المفتاحية

الخطاب القرآني، التساند، المستويات اللسانية، الحجاج.

مقالات مماثلة

المُنتخب من أقوال النُخب في تأويل قوله تعالى: "إنا عرضنا الأمانة.. الآية" وتوجيه المعنى المراد للأمانة من المكلف بالتعرف إلى الله تعالى والإجابة على الأسئلة الكبرى. The Elected From The Words Of The Elite In The Interpretation Of The Verse: "we Offered The Trust.... Verse" And Directing The Required Meaning Of The Trust From The Entrusted To The Recognition Of Allah And To The Answers For The Major Questions.

القهوجي بشار . 
ص 19-40.

من لطائف البيان في آي القرآن في قوله تعالى(الله نور السموات والأرض) الآية

بوقطه عبد الرحيم . 
ص 25-46.

جواب الشريف التلمساني عن وجه الجمع بين قوله تعالى: ﴿ قل كل من عند الله﴾، وقوله: ﴿ ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك﴾، وبين قوله صلى الله عليه وسلم: «والخير كله بيديك»، وقوله: «والشر ليس إليك»

رزوق وسام . 
ص 173-200.

تجليات الإعلام والاتصال في الخطاب القرآني سورة النمل من الآية 20 إلى الآية 35 أنموذجا مقاربة سيميائية

سلطاني فضيلة . 
ص 157-167.

الإمام أبو عبد الله التنسي وجهوده في التفسير: الآية 32 من سورة فاطر نموذجا "imam Abu Abdullah Al-tanji And His Efforts In Exegesis: A Model From Verse 32 Of Surah Fatir"

خالد بن زيان . 
ص 67-83.

Formats de citation