مجلة آمنير للدراسات والبحوث
Volume 1, Numéro 1, Pages 59-85
2024-06-30
الكاتب : حبيب مونسي .
إن البحث المتواضع المبسوط أمام القراء، يحاول تسليط الضوء إلى خاصية من خصائص السرد القرآني تتعلق بالمرحلة التوراتية، إذ يلقي بنصوصها في إطار آخر غير إطار السرد الصريح. لأنها تسعى إلى ترسيم المواقف السلوكية المتصلة بالذوات والجماعة في تعاملها مع الوحي: طاعة وجحودا. ومع النبي عليه السلام سيرة وأخلاقا. وتأخذ أخبار التيه بعدا استراتيجيا آخر حين تُقرأ بعين السيرة وواقعها، ذلك أنها تفتح أمام الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين السجل الحضاري لشعب من الشعوب، يعسر التعامل معه بغير منطقه. وكأن انغلاقه التاريخي الأول سيظل ملازما له إلى نهايته، على الرغم من مظاهر الانفتاح الخادعة التي يحاول التظاهر بها. ففكرة الغيطو، فكرة متأصلة في أعماقه ماديا ومعنويا. لهذا السبب سنتوقف في نصوص التيه على "النماذج البشرية" التي عرضتها المشاهد السردية، محاولين تجلية سمات النموذج في السرد القرآني. والكشف عن الأساليب التي تولت تقديمها في إطار السياق العام للسورة التي ورد فيها. ووظيفتها في سياق التلقي أخيرا. على أن يقوم المرتكز السردي في جميعها على تفكيك المواقف الخاصة بها، سواء تعلقت بالأفراد أو الجماعات.
السرد القرآني؛ موسى عليه السلام، بنو إسرائيل، التيه.
Dadoua Hadria Nebia
.
Boumedini Belkacem
.
pages 102-133.
عبد الرحمان تركي
.
ص 267-286.
مقدم فاطمة
.
ص 122-135.
عبد الرحمان تركي
.
ص 145-171.