دراسات معاصرة
Volume 10, Numéro 1, Pages 237-245
2026-06-02
النقد الأدبي العرفاني؛ فروعه ومرجعياته (cognitive Literary Criticism: Its Branches And References)
الكاتب : عيشونة لمياء .
الملخص
تكشف هذه الورقة البحثية طبيعة العلاقة التي تربط اللسانيات العرفانية بالنقد الأدبي، وتقدم مدخلا نظريا حول النقد الأدبي العرفاني الذي نتج عن تلاقح معرفي يهدف إلى الجمع بين جمالية النقد وعلمية المبحث العرفاني في دراسة اللغة. وتهدف إلى تعريف النقد الأدبي العرفاني، ورصد أهم مصطلحاته وفروعه، ومداخله في قراءة الأدب، كما تكشف عن دور العمليات العقلية في قراءة النص الأدبي. أسفرت هذه الورقة عن نتيجة مفادها أن النقد الأدبي غير مساره ومجال اهتمامه وجهازه الاصطلاحي بعد تداخله مع اللسانيات العرفانية، حيث تحول إلى مقاربة بينية تُعلي من قيمة الذهن، وتُفيد من كشوفات العلوم العرفانية في فهم النص الأدبي وتأويله. Abstract: This research paper explores the nature of the relationship between cognitive linguistics and literary criticism, providing a theoretical introduction to cognitive literary criticism. This criticism is the result of an epistemological cross-fertilization that aims to combine the aesthetics of criticism with the scientific nature of the cognitive approach in language studies. The paper aims to define cognitive literary criticism, trace its key terminology and branches, and outline its approaches to reading literature. It also reveals the role of mental processes in reading the literary text. The paper concludes that literary criticism has changed its trajectory, field of interest, and terminological system following its intersection with cognitive linguistics. It has transformed into an interdisciplinary approach that elevates the status of the mind and benefits from the findings of the cognitive sciences in understanding and interpreting the literary text.
الكلمات المفتاحية
اللسانيات العرفانية ; النقد العرفاني ; اللغة ; الذهن ; التأويل ; Cognitive Linguistics ; Cognitive Criticism ; Language ; Mind ; Interpretation
مقالات مماثلة
زعيط فريحة
.
لحمر فيصل
.
ص 249-274.
بوزكري نوال
.
قيطون قويدر
.
ص 105-115.
عبداللاوي نجاة
.
ص 128-132.
