Africa
Volume 1, Numéro 2, Pages 25-49
2025-12-31
Auteurs : Galleze Ouiza .
Les mythologies africaines, dans leur diversité ethnique et géographique, révèlent des structures de pensée profondément cohérentes, qui transcendent les particularismes locaux pour exprimer une vision du monde partagée. Loin d’être de simples récits folkloriques, elles constituent un langage symbolique et un outil de pensée qui s’articule autour du sacré du cosmogonique, et de la morale sociale. En Afrique, les mythes ne sont pas des vestiges du passé. Ce sont des systèmes vivants, actifs et dynamiques, porteurs d’une philosophie de lien ou des liens : ce qui nous lie au ciel, à la terre, au monde des vivants et au monde des ancêtres. Il s’agit, pour cela, de repenser cette toile qui se tisse autour de nous dans le temps et dans l’espace, enracinée dans l’expérience du monde et la sagesse des peuples. L’étude des mythes ne relève pas seulement de l’ethnologie ou de la littérature comparée. C’est une philosophie interculturelle qui reconstruit une Afrique sans frontières, capable d’élargir notre compréhension de l’humain.
mythes, mythologie, anciens, rites/rituels, symbole.
Kantagba Adamou
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Kiebre Paul Youba
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pages 46-67.
Arroudj Halim
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pages 1994-2019.
Madi Amazigh
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pages 204-221.
Zaidi Ridha
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pages 744-756.
Boumdouha Ilias
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pages 223-233.