مقاربات فلسفية
Volume 13, Numéro 1, Pages 704-718
2026-04-12
فلسفة الفناء والانسان الكامل مقاربة بين عبدالقادر الجيلاني وابن عربي
الكاتب : بهلول عبدالقادر .
الملخص
الملخص :تغوص هذه المقالة الفلسفية في جوهر التصوف الإسلامي، مستكشفة مفهوم الفناء (Fanaˉ′) كرحلة وجودية نحو "العدم المقدس" الذي هو مدخل للتحقق بالكمال. يتأسس البحث على إشكالية محورية تحدد التباين المنهجي العميق بين قطبين صوفيين جليلين: الشيخ عبد القادر الجيلاني والشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي.بالنسبة للجيلاني، يمثل الفناء صيغة أخلاقية عملية؛ إجرائية غايته الكمال السني الملتزم بالاستقامة. أما ابن عربي، فيصعد بتجربة الفناء إلى مستوى أنطولوجي عرفاني؛ حيث يصبح الفناء كشفاً شهودياً يتجاوز حدود الخلق، ويبلغ ذروته في إدراك الوحدة. هذا العدم المطلق للشهود يمثل شرطاً لازماً لظهور "الإنسان الكامل"، الكائن البرزخي الذي يستجمع حضوري الحق والخلق معًا. تؤكد المقاربة أن الفناء يظل الفعل الروحي المؤسس لتحرير الذات، لكنه يفترق ليمنحنا نموذجاً للكمال: كمال الطاعة والعبودية عند الجيلاني، وكمال المعرفة والوجود عند ابن عربي . Abstract : This philosophical article explores the Sufi concept of Annihilation (Fanaˉ′) as an existential journey towards the "Sacred Void" (al-'Adam al-Muqaddas), the portal for realizing perfection. The research focuses on the core methodological divergence between two masters. For Al-Jīlānī, Fanaˉ′ is a practical ethical formula aimed at Sunnī perfection rooted in righteousness. Conversely, Ibn 'Arabī elevates it to an ontological-gnostic level, where Fanaˉ′ becomes a witnessed unveiling (kashf shuhūdī) leading to Unity of Being (Waḥdat al-Wujūd). This absolute void of witnessing is the necessary precondition for the Perfect Man (al-Insān al-Kāmil), the intermundial being who synthesizes both the Presences of the Truth and Creation. Fanaˉ′ remains the foundational spiritual act for liberation, but it yields two models of perfection: the perfection of obedience in Al-Jīlānī, and the perfection of gnosis and existence in Ibn 'Arabī.
الكلمات المفتاحية
الانسان الكامل ; العدم ; الفناء ; وحدة الوجود ; وحدة الشهود ; Annihilation (Fanaˉ′) ; , The Void ; The Perfect Human ; The Unity of Being , ; The Unity of Witnessing.
مقالات مماثلة
هني عبد القادر
.
تواتي خالد
.
ص 2595-2612.
استاذ شوكت عارف محمد
.
ص 271-296.
