Langues & Usages
Volume 8, Numéro 1, Pages 29-39
2026-02-18
Les Emigres Europeens En Algerie, Bourreaux Ou Victimes Selon Albert Camus ?
Auteurs : Oueslati Insaf .
Résumé
Les souffrances, les traumatismes et les peines de plusieurs personnes qui vivent en marge nous renvoient à l’idée du victimisation. Le rôle des «historiens, [des] sociologues, [des] philosophes, [des] anthropologues» et aussi des écrivains consiste à dévoiler cette réalité et à la mettre en lumière. Dans cette perspective, Albert Camus, «émigré fils d’émigrés» manifeste sa rebelle face à la situation des Européens qui ont vécu en Algérie durant la colonisation française. Il réagit, il écrit, il exprime son point de vue, il critique des «pratiques» injustes à ses yeux. Car elles émanent de la part d’un peuple qui refuse la diversité et l’hétérogénéité de la population et qui fait appel à l’exclusion des émigrés en dehors du territoire algérien. Inclus dans ce problème, Albert Camus l’expose dans la plupart de ses écrits et essentiellement dans Le premier homme afin de soutenir les victimes et afin de mettre en exergue les «valeurs humaines». Comme la victimisation est «ressentie et implantée dans [son] esprit», elle acquiert une dimension collective et non pas individuelle. De ce fait, nous pouvons nous demander : comment le thème du victimisation est-il conçu et abordé par Albert Camus ? Qui sont, selon lui, les victimes ? Quelles sont les raisons qui le poussent à les classer ainsi, à les défendre et à être leur porte-parole ? Sa conception en ce qui concerne la présence des Européens sur une terre colonisée est-elle basée sur des arguments pertinents ? Etc.
Mots clés
Victime. ; rebelle ; critique ; injustes ; valeurs humaines ; Victime ; rebelle ; Victime. ; rebelle ; critique ; injustes ; valeurs humaines ; critique ; injustes ; valeurs humaines
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