رسالة المسجد
Volume 3, Numéro 4, Pages 81-93
2005-06-30
الكاتب : د.أحمد عيساوي .
يؤكد هذا البحث على البعد الاجتماعي الأصيل في الدين الإسلامي، الذي يُعد دينًا اجتماعيًا بطبيعته وتنزيله ومقاصده وتشريعاته. فهو يُنظم علاقة الفرد بالمجتمع، ويُركز على بناء كيان اجتماعي متماسك قائم على القيم والأخلاق. تبرز الدراسة ثلاثة فضائل اجتماعية أساسية حث عليها الإسلام: العدل (كقضية شاملة للحياة الاجتماعية والسياسية)، والإحسان (كمنزلة روحية وسلوكية عليا)، وإيتاء ذي القربى (كأحد تطبيقات الإحسان العملية). في المقابل، حذر الإسلام من ثلاث رذائل اجتماعية مدمرة: الفاحشة، والمنكر، والبغي، موضحًا آثارها السلبية على نسيج المجتمع. تهدف التعاليم الإسلامية من خلال هذا المنظور الاجتماعي إلى صياغة سلوك الفرد والجماعة، وضمان استمرارية التماسك الاجتماعي، وتحقيق العمارة الحضارية للأمة، مستمدةً ذلك من القرآن الكريم والسنة النبوية.
البعد الاجتماعي، الإسلام، العدل، الإحسان، التماسك المجتمعي.
بوطاجين عادل
.
ص 38-49.
معاشو نصرالدين
.
ص 859-876.
دحماني سليمان
.
ص 478-487.