رسالة المسجد
Volume 7, Numéro 2, Pages 50-60
2008-02-28
الكاتب : أ. محمد بن زعمية .
يتناول البحث الحماية التشريعية للبيئة في الإسلام من خلال أربع قواعد أساسية: اعتبار البيئة مصلحة ضرورية تستوجب حماية مشددة، ودفع الضرر عنها، والإحسان إليها، وتقييد حق الإنسان في استغلالها. وتستعرض الدراسة آليات الحماية الجنائية التي تجرّم الإضرار بالبيئة (كالصيد الجائر والتلوث)، والحماية المدنية القائمة على التعويض عن الأضرار البيئية بغض النظر عن الخطأ. كما يؤكد على البعد الروحي والإيماني في التعامل مع البيئة، حيث يحث الإسلام على الإحسان إليها وزراعتها والمحافظة على نظافتها. وينتقد المفهوم الغربي الذي يرى البيئة مجالاً للصراع والاستغلال غير المحدود، مقابله بالمفهوم الإسلامي الذي يجعل الإنسان مستخلفاً فيها مسؤولاً عن رعايتها ضمن ضوابط شرعية. ويختتم البحث بالإشارة إلى أن الشريعة الإسلامية سبقت غيرها في إنظمة المحميات الطبيعية (كالحرم المكي والمدني) والأوقاف البيئية.
الحماية التشريعية، البيئة في الإسلام، المصلحة الضرورية، الحماية الجنائية، المحميات الطبيعية.
عبد العزيز خنفوسي
.
عبد القادر نابي
.
ص 460-480.
لمين لعريض
.
ص 141-153.
رايس سامية
.
ص 11-24.
عفرون محمد
.
ص 853-870.